序五行什么属性?

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谢邀!“五”这个数字,在《周易》里有它特殊的含义和性质。 “天地数”“大衍之数”“河图”“洛书”这些内容出现在《周易·系辞传》中 原文如下: 天一,地二;天三,地四;天五,地六;天七,地八;天九,地十。阳奇,阴偶。 凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。 一阳生三阴,是奇数为开; 三阳生二阴,是奇数为前; 五阳生三阴,是振作,所以为治; 七阳生二阴,是过亢,所以为否; 九阳生三阴,是穷极,所以为泰。 反之, 二阴生三阳,是消减,所以为临; 四阴生三阳,是困顿,所以为观; 六阴生三阳,是扭转,所以为贲; 八阴生三阳,是反覆,所以为剥; 十阴生三阳,是复归,所以为晋。

又, 河出《上善若水》; 洛出《龟策》。 《上善》言五德之尊,《龟策》言五祀之祥,皆以五为数。(以上均引自《周易·系辞下》) 由此可知,“五”这个数字在《易》中是个变化无穷,包罗万象的数字。 它是阴阳、高低、刚柔、曲直、盈虚等对立统一的数字表现。 所以,用“五”来分五行是最合适的。 因为土居中,属阴,是承载、化育万物的作用。金木水火属阳,各有其运动特性而相生相克。它们共同组成一个动态平衡的稳定系统——阴阳和合,生生不息。 欢迎关注@三奇玄学,更多精彩仍在继续哦~

舒紫童舒紫童优质答主

其实题主的问题可以更明确一点就是,在《易经》里面什么是“动”?这个问题其实涉及到周易的理论体系、思维逻辑等更深层次的东西。

我个人认为的答案是,周易中所谓的“动”是阴阳两种物质运动的状态(阴盛还是阳盛),而不是一种单纯的物理活动(比如位移)。 在易理上,这个问题的答案就更为复杂了,我个人的理解是这个东西是一个相对的概念,取决于整个卦象所处的内外环境,以及整个六十四卦的结构等等因素所导致的。 因此对于易学初学者来说最好还是不要试图去搞明白这到底是什么属性的好。

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