卯对应五行什么?

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首先明确一个事,地支没有“旺”和“衰”的说法。地支是阴阳八卦中“爻”的变化形成的,而每个卦由六爻组成,每爻分阴阳,所以共有64种变化,而这64种情况对应的就是64卦。

我们平常说的子午卯酉(阳),寅申巳亥(阴),其实是指的十二地支在农历十二个月的体现。也就是农历十二月为子时,十一月为丑时,……。

至于为什么这样划分,要查看古人划分的依据了——纳音五行。 什么是纳音五行呢?比如甲子年乙丑月丙寅日丁卯时 这个时间的天干是甲、乙,那么甲子年的甲子旬首(第一天的第一个时辰)就是壬辰时,乙丑月的乙丑旬首是己未时,丙寅日的丙寅旬首是辛酉时,丁卯时的丁卯旬首是癸亥时。 古人把天干地支循环往复排列组合,发现每一个组合都对应一种声音,即所谓的十二律吕。因此就可以通过十天干的甲乙丙丁....配合十二地支的子丑寅卯...来表示时间,并且把这一年这一天这一刻的声音用文字标记出来。这样一年就与五个时空元素一一对应起来了。

纳音五行就是这样来的。 现在来说,这种根据声音判断五行的方法已经不存在了,所以这种五行也被称为盲派五行或古派五行。因为它是基于古人观测的现象为依据的,所以我们现在算命或者看风水的时候还是经常用到它。 但是这种方法有一定的缺陷性,因为它只注重于时间要素——也就是只考虑年月日时四个时间点,而没有考虑到地点这个空间要素。这对于预测某一个具体的事件来说是没有问题的,但要是论断人生命运或者大事就存在很大的偏误了。为此近代的易学大家赵师史先生等依据《易经》的理论重新构建了五行的体系——“周易五行”由此而来。

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这个题问得好,本人很感兴趣,但只能浅谈一些粗见; 先说结论: 卯对应的是木 再说理由和过程:

1、《史记·律书》说:“凡天之大数,十二辰次之。子午上辰下申为金,丑未上亥下戌为土……寅西酉北为阳木……”这是从天上说木的方位;

2、《礼记·月令篇》中郑玄注,认为子是水,丑是阴土、寅是阳木……卯是阴木、辰是阳土……这同样是来自上天。 以上都是古人以天地阴阳论五行的原始资料。 我个人总结认为,天地阴阳,各有其位,相生相承;所以,当说到某物是阳性时(比如火),它所对应的阴性之物就是它的母亲——即土生木;同理可得,当说到某物是阴性的时候,它所对应的阳性之物就是它的儿子——即水生木了。

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