筠竹五行属什么？
“筠”字最早见于金文，字形像一根竹子立在土中，有节，表示竹子或竹子的别名。现在使用的汉字“筠”，是简化字，与繁体字“筠”的写法完全相同，简繁无异。 “筠”的本义是指“竹”的意思，《说文》释为：“筠，竹也。从竹，君声。”段玉裁注：“凡物之身直下而微曲者皆曰筠。”由此引申出“竹制的”、“用竹篾编制的”等含义，如“筠篓（竹编的筐）”“筠席”“筠篮”。
“筠”还指竹子的青褐色表面，此义现多用于诗词书写中，如“碧筠笼巧剪绡巾裹紫玉”（宋·王之道《水调歌头·题永新李叔度归隐图》）。 另外需注意，古人所说的“木”和今天的“木头”概念不尽相同。现代汉语中的“木头”是指植物的茎干，而在古代，“未”字除了表示植物茎部的概念之外，还表示木材的概念，两者是有区别的。古代的“木有本末实虚之意，今语则以木字兼之矣。”(出自清朝《广韵》)故此，“树”的本义是指种植，而“木”则是指没有成材的树木或者植物的茎枝。
“松柏之木”的“木”字无树木之意；“伐木丁丁”的“木”字亦无木材之意。所以，上述诗句中“碧筠笼巧剪绡巾裹”的“木”字应该表示树木，即竹竿。类似的词语还有“竹木”，代指竹笋之外的竹子，如“山童插田雨乍晴，竹木苍苍野水平。”(宋·周必大《二月一日晓渡太和江》)“烟迷竹木黄昏后，月照松泉午夜分。”(唐·岑参《冬夜于随州御园书壁四绝句》其四)等等。