华在五行是什么？
“中华”的名称由来，众说纷纭。比较可靠的说法是： “中”字，《说文解字》解释为“内也”； “华”字，古文字结构较复杂（金文、甲骨文），一般认为其构形象草木之花，或谓象初生植物之枝干，所以，“华”的本义就是花。 由此引申，用做形容词，表示华丽、繁华等等。 用做名词，则指华夏族所居住的地方，或指华夏族。 再引申指中国。 因为中国是文明发祥地之一，且最早的中华文明一直延续至今未绝，故又特指汉族所居住的地区。 由“中原王朝”而“中华”，是一个历史发展过程。
秦灭六国一统天下，建立了第一个中央集权制国家，秦朝的首都咸阳所在关中平原，在当时被称之为“中原”。汉朝确立后，为了与西北匈奴争夺地盘，将国都迁往长安，而西汉的统治中心也在关中。当时中国人常以“中原”代称汉地（汉地包括今天的河南、陕西以及陇右地区，不包括西南地区）。东汉时期，因为政治中心仍在关中，且“西京”已见史载(京指的是国都，西指的是西部和西北地区)，所以“中原”一词仍然沿用。
到了魏晋南北朝时期，由于华北黄河流域成为北方游牧政权与汉族政权的争夺重镇，加之这一时期发生了“五胡乱华”，导致中原地区出现大量难民，人口锐减，文化教育事业发展停滞不前。中原地区的落后状态直到隋唐五代十国时期才有改观。所以，这一段时期“中华”的称谓并不常见。
宋元明以后，中原地区经济文化重新崛起，“中原”之称谓再次流行起来。“中华”作为民族和国家概念的用法也开始盛行。 值得注意的是，“中华”概念的形成有一个演变的过程。这个过程大概是这样的——先有中原，后有华夷之辩，再形成中华上下一心的理念，最后用“中华”代表中国。 所以严格来说“中华”这个概念是区别于蛮夷戎狄之外的中国人的自我认知。