五行阳木指什么?

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阴阳是古人把太阳地球月球的关系用哲学的概念定义出来并用来解释自然现象的一种学说,五行的说法也是如此的。 《尚书·洪范》记载了周武王询问箕子“五行”的问题。 其中云:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。”这里并没有阴阳之分。

《尚书·甘誓》中有“五行:一曰启,二曰禹,三曰皋陶,四曰仲虺,五曰汤。”这五位都是商代的始祖。此时还是没有阴阳之说。 到了周代,人们开始用五行来说明天象了。如《周礼·春官·保章氏》记载了周代的“五行神”:“掌察星辰之变动,以作六梦,辨吉凶。一日水火, 二日金木,三日土,四日五谷,五日寒暑。”这是说,保章氏要观察天上的水火,金木,土,五谷,寒暑这些星象的变化。

在《国语·郑语》中,史伯对晋国公问周代的历法是如何推算出来的做了详细的介绍,里面多次提到了“五行”: “其数为五,故其为方五六里。”(推演五星的位置) “其形为方,故其义为五行;合五行之情,道为五行而节为五味。”“是以五浆归器,其香如芝,其气如兰。”(五星相聚的时候五星的气味像芝和兰) “土正位无偏。……水火不暂朝而金木不暂夕。五方待之,故明。”…… “木生于水,故敌也。水胜而火灭,木胜而士衰。此五行者也。”

这样,五行有了阴阳之分。

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五行中的阳木对应天干甲、乙。甲为栋梁之材,有遮阴纳凉之用,代表长。乙为花柳之木,是装饰用木,代表短。

甲木代表的栋梁之材,耐腐蚀、坚固。喜欢东南方,最怕的是西南之地。甲木在春季最为兴旺,秋季则败落。因为春季属木,木得其气通达,而秋季属于金,金能克木,因而为败落。甲木代表的人物就是那种有栋梁精神、有谋略的人。

乙木代表的花柳之木,柔弱,有弯曲性,有开花结子的特性,属于花草之类,娇艳而易于凋零。它也喜欢东南方,最怕的是西北之地。在春季时旺盛,秋季时则衰败,代表女性的灵秀之气,多指诗人、文人、女性、乐师之类。

我们了解了五行的十种属性后,就可以按类推知道五行中其他八行的属性了。比方说,金分阴阳,有白色和黄色,白色为阳金,黄色为阴金。按照类推,“庚金带白,西方之金”,庚为西方的白色之金,如钢铁之类,坚固、沉重、锋利;“辛金带黄,中央之金”,辛为中央的黄色之金,如沙石、土石等。“丁火带赤,南方之火”,丁火为南方的赤色之火,如火焰;“丙火带紫,东方之火”,丙火为东方的紫色之火,如电光。

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