子五行什么意思？
五行相生的概念，是说在生命过程中，各种生理机能相互影响、相互制约的过程。 生，有生生之功，即对生命过程具有推动作用； 克，具有克制之功，即对生命过程具有制约作用。 两者都是成对存在的，相生相克是生命过程的两类不同性质的表现形态。
一、水生木的生化关系 水为母方，木为子方，水生木，是因为水中有木的种子（木的阴阳离子)，木得水中之阴阳离子滋润而上升，这个过程就叫做“水生木”。也就是说，这种关系是物质（阳性）和功能（阴性）之间的密切而稳定的关联状态。 在病理状态下，此类关系的改变多为虚性改变或湿性改变。如体内水的代谢发生了障碍，出现水肿，这属于功能性的改变，属阴盛阳虚，气化不利所致；又如水饮内停，肢体浮肿，这也属功能性的改变，多由于阳微阴盛，蒸化失职引起。再则水湿侵入皮肤经络，流注四肢，产生肿胀疼痛，这是由水湿侵袭机体所导致的，属阴实致病。上述病变，无论虚实，都有一个共同的病理基础，就是水不制土。
二、木生火的生生关系 木生火指的是植物器官（除水分以外）中的营养物质（碳水化合物）通过新陈代谢作用，经过氧化反应释放出热量，此热被运送至线粒体处燃烧，化为热能，从而驱动生命的基本活动。
三、火生土的生化关系 “土生金”比较好理解，因为“金”来自于矿石，而矿石来源于泥土。所谓“土生金”实际上是指胃腐熟受纳食物并消化液的作用。那么“火生土”是什么意思呢？其实它指的是“脾胃升降”这一运动形式。只有脾胃协调，升已经摄取的食物，降没有消化的食糜，这样才能保证食物的进一步消化吸收，以及运化功能的正常进行。
四、金生水 的生化关系 金生水主要指肺吸入的自然界中的气态气体（空气），通过肺部气化作用，生成津液（液体），然后这些津液经由三焦道传输至其他脏腑，起到滋养濡润作用。
五、水土不胜的生化关系 这里的土，特指脾土；水，泛指机体所有的体液。
中医理论中，脾的功能主要有两个方面：一是主运化，二是主统血。这里所说的“统血”是指脾具有统领血液，使之正常运行的功能。 而肾的主要功能是主水和主纳气。其中，主水是指出肾能够调节全身的水分含量及其分布；主纳气主要指肾脏具备吸气、储气、出气等功能。临床实践中，凡见小便清长，大便溏薄，面色晄白无华，舌淡苔白者，皆属脾虚。若见小便短赤，大便秘结，腹胀腹痛，身倦无力，舌红苔黄者，皆属肾不固水。