乐五行属什么火？
乐，《说文》释为“五声八音之总称”。古者，乐字从“广”旁，表明其与宽广大地密切相关；今字作“乐”，表明其与音乐相关。可见，乐最初是指音乐的统称，后特指中国古代音乐。 那么，乐是什么属性的呢？ 古人认为，乐属“金”。《吕氏春秋·察传》云：“武王之伐纣，行之日以乐，步步行歌，以示武，而民莫不遂服。”即武王征纣之时，不仅兵车战马，而且一路奏乐，边走边唱，用以显示武功。这种以“乐”显“武”的治理方式，正说明乐属金的属性。
不仅如此，古代祭祀和宴饮之时，也有乐舞佐助。据《礼记·文王世子》记载，文王之子伯儵（shū）在祭祀祖先时，就“奏乐如仪”。《史记•周本纪》亦载，周王朝“享祀丰洁，祖德发扬，烧燎瘗（yì）玉，工歌祝辞”。这些祭祀中的乐章，皆由乐官掌管。在燕飨宾客之时，也有乐工奏乐助兴。如《左传•襄公二十九年》记载了郑国大夫子产宴请晋国使者郤缺的事，宴会之上，“有讴、有舞，皆有节制。”这显然是依据礼仪进行的。 远古时期，乐具有明显的礼仪属性和宗教属性。属于金者的乐，当然也是肃穆端庄、庄严宏大的。因此可以说，乐的五行属性是金。
然而，乐毕竟是一种文化现象，一种艺术形态。随着时代进步和社会的发展，乐渐渐脱离了单纯的礼仪功能和宗教功能，成为一种大众化的文艺形式。在这样的发展历程中，乐的五行属性也悄然发生变化，慢慢向木转变。为什么这么说呢？
首先，木代表生长。乐曲由短变长逐渐增长，如同树木从小到长大。第二，木代表生机盎然。乐曲由寂静变得生动活泼，犹如大树从冬眠中苏醒过来，充满勃勃生机。第三，木代表繁茂。乐曲从单音系统发展成多音系统；旋律从单调走向丰富，如同草木开花结果，一片繁盛。第四，木代表欣欣向荣。乐曲越奏越多，越奏越大，形成强大的气势；如同大木蓬勃向上，展现无穷生命力。
实际上，音乐发展到今天，已经不存在明显的金、木、水、火土的属性了。但当我们研究中国传统音乐或者研究东方音乐的时候，不难发现它们依然保持着浓厚的阴阳五行属性。这是因为我们在研究这些音乐的时候，不可避免地带上我们华夏先人的思维方式——也就是五行思维。