易经看五行属什么？
这个问题很有趣，五行这个概念在《周易》里基本上没提过……但是在《黄帝内经》里提到过： 天有五行，化生五气，以成季节 （《素问·阴阳应象大论》） 五脏者，所以奉五色，五声，五臭，五脏之有病也，皆有所化；五气者，肺闻和香，心闻香，肝闻臊，脾闻酸，肾闻腐。 五化之时也有常，顺之则阳气盛 （《灵枢·顺气一日分为四时》） 这跟五行有什么关系呢？似乎没什么关系！但是这里提到了五气，这跟后世的五行有一定的对应关系。
在中医理论中，风、寒、暑、湿、燥、火是六种邪气，称为“六淫”。它们分别对应着木、金、水、土、火五种五行之气。这是中医理论里的五行。 根据这个理论，可以推算出： 火（心）主夏，对应长夏（脾胃），在志为喜。 水（肾）主冬，对应季冬（三焦），在志为恐。 金（肺）主秋，对应金秋（皮毛），在志为忧。 木（肝胆）主春，对应春季（肌肉），在志为怒。 土（脾胃）居中央，主长夏，在志为思。 火（心）克金（肺），金（肺）克木（肝胆），木（肝胆）克土（脾胃），土（脾胃）克水（肾），水（肾）克火（心）。 这就是中医基础理论里的五行了，非常抽象且朴素。
再来说说周易的五行。 周易中用八卦表示自然界及人体上的各种现象。其中乾卦代表天，坤卦代表地。其它六卦分别是：坎卦、离卦、震卦、兑卦、艮卦、巽卦。 这六卦各象征一种自然现象，又分别对应着六种自然界的动态变化： 乾为天，阳干主事，万物始生，欣欣向荣，健而行之。 坤为地，阴极生子，万物成长，顺利通达，静而守之。 坎为水，一阳陷二阴，冰寒冻水，行险而不失其信。 离为火，二阳居三阴之上，明暗交替，文明之光，宜宣导而勿压抑。 震为雷，阳居三卦之首，震动万物，奋勇向前，劳碌奔波。 兑为泽，刚柔相济，畅泄郁滞。 艮为山，静态之象，止于事物发展的临界点，防止过犹不及。 巽为风，随势而行，顺应自然。 上面只是周易中关于五行的简单的描述，比较粗糙。如果仔细研究，可能会发现更多的问题。比如为什么乾坤代表天地？为什么坎离代表了日月？
后来有人根据这些简单的描述，给五行配上颜色： 土：黄色 木：青色 火：红色 水：黑色 金：白色 这样配色的依据是什么？没人知道。而且后世的一些医书，包括《黄帝内经》里提到的五行色彩，跟这个配色完全不一样。另外，这个配色也没有考虑八卦中的阴阳属性问题。