誌字五行属于什么?

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“志”字的五行并不是根据字形来定的,也不是依据清代的康熙字典等古书,而是在新中国成立后由新中国文字改革委员会确定的。1958年公布《简体字谱》时,“志”字属“之”“至”等部的“士”部(当时汉字简化字); 到了1964年,在国务院公布的《印刷通用符号》中,“志”字归入“言”部的“之志”号; “志”字真正的归属确定于1983年被列入《现行简化字表》,归属“心”部,与“记”“识”等字为同一部。

这里需要说明的是,现代汉字字体演变和历代字形并不完全一致,如“志”字,甲骨文、金文作“㎒”,小篆作“誌”,隶书作“志”,楷书作“志”,行书作“志”或“之志”,草书作“志”(其中“㎒”、“誌”、“志”后两字略作改变而成现行的“志”)。 现行汉字的“志”字属于“形声字”,它的“音”来自它的声旁“之”,它的“意”来自于它的形旁“士”——也就是现在人们说的“形意兼并”。

从五行的角度来讲,以前的观点认为“士”字五行属土,但现在的说法是“士”字五行属土。而“志”字既然是“士”字结构,自然也属土。 关于“志”字含义的解释,在古代主要指的是“记住”“知道”的意思,如《诗经·鄘风·载驰》中有“愿言则斯”,解释为“我的车子已经准备好了,随时可以出发了(原指女子出嫁)!”又如《论语·子路》中有“既学矣,而不知其所以然”,意思就是说“学了,可是不知道为什么要这样学习”。 现在的“志”字保留了“知”的意义,还引申出了新的涵义——即“理想”“志向”等等。

由此可以看出,古代的“志”字与“知”的关系密切,而现代的“志”字除保留“知”的意义之外,又赋予了新的内涵,因此古人所说的“知”和今人所谓的“志”其实并没有真正意义上的重合,只不过古代没有专门的表述“理想和抱负”的词儿,于是就用“志”字表示这一含义罢了。

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