渔字五行属什么?

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“鱼”字的繁体字(即“渔”) 左边的“鱼”是象形,表示被捕捉的对象;右边的“渔”是会意,表示捕鱼的动作以及捕到的鱼,本义为捕鱼。 所以从词源上来讲,“渔”就是“鱼+渔”的合体的意思。 这个合体意思是两个部分的(动作和结果),那么就可以理解为两者都是动宾结构的词。比如打猎叫畋(tian二声)[1],种田叫做稼穑(jiese四声) [2].

在《说文解字》中,段玉裁注曰: “今人但知弋为射之徐者耳……按古谓以缯系竿而悬投谓之弋。” 而对于渔的解释则是 “钓也。” 在古代汉语中,动词往往可以做动词也可以做名词使用。所以根据解释可以知道这里“渔”作为动词的意思是钓鱼的意思。 但是这里的“渔”是“鱼”加一个“渔”构成的复合字词,并且由两个单音节的动词构成,所以在这里“渔”做了名词的意思来使用。 例如孔子云:“君子不器。”[3](《论语·为政》) 现代汉语词典中对“器”的定义如下:器物;东西。 所以这句话翻译成现代汉语则为:君子不能像器具那样,作用只是特定的方面罢了。因此我们不难发现这里孔子的话其实是在批评当时社会上某些人的观点与做法,他们把自己局限到了自己的一亩三分地里去,只懂一样本领就会自满自大认为自己是完满了的人。 其实这就是现在常说的“专”,你只有专注于一事,才会做的更精深。但是“君子不器”则不然,它强调的是全、博,而不是一。 所以再回过头来看这个“渔”。 从上面分析我们可以得知他不是一个动词而是名词了。 那么为什么不是打鱼呢? 为什么是捕鱼呢? 根据《释名.释饮食》记载: “脍,快也,快意也。”[4] 王念孙《广雅疏证》: “脍也者,切肉使快意之称也。此以快为味美之意。” 也就是说脍的含义是切得快的肉,并且因为切的很快所以吃起来也很爽。 而在古人的思维里,事物之间往往是相互联系又相似的,也就是所谓的“一物二象”或者说是“象生法”。 既然“脍”是从“快”而来的,那“渔”自然也是与“快”相关联的。 因此我们可以得出结论,所谓“渔”指的是一种特殊的技法——用快速的方法来获取到鱼。

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个人以为,“鱼”和“渔”的五行属性,应该按繁体和简体区别对待。 鱼是“鱼”字的繁体,所以鱼的五行属性应为水生木;而渔则是“渔”字的繁体,从“鱼”之右,其五行为水。

因为古文字中偏旁部首没有定形,而且字形变化较大,又常与其它偏旁混合使用。比如上述“魚”“黿 ”等字就是如此,因此很难确定它们具体的五行归属。 但现代汉字中很多偏旁的字形已经固定下来,或至少有了基本框架,可以区分它们的来源了。比如“魚”“漁”二字就是很好的例子。 所以我认为对于“鱼肉”、“打鱼”、“撒网捕鱼”中的“鱼”而言,应统一归于水,也就是属水。而对于“钓”、“垂钓”、“渔民”等的“鱼”则应归为土。

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