1、《易·说卦》“乾为首，坤为腹……震为足”； 2、《素问·五脏生成篇》“肝之合筋也，其荣爪也，其主筋也……”（注：王冰“主”作“生”） “筋”指肌腱和韧带等组织，由肝精所化，所以这里是指脚部的肌腱。 3、《灵枢·经脉》“肺手太阴之脉……人迎一盛，气口二寸，少气……足太阳之脉……是动则病冲头痛目如脱……是主肾所生病者……胫痛……足跟痛”等等
4、马莳曰：“此言膀胱主骨之气，上属于脑，而发于耳中。盖脑为髓海，肾气充实于其中而为用，故上属于脑者，脑乃不虚矣。其气化于脑，下出于耳中，故又主藏魄之所入，而藏魂之所出也。” 【脑】《说文》“脑，囟脑也。从囟，乃声”；《玉篇》“脑袋也。” 【髓】《说文》“髓，骨中液也。从肉，每声。” 本义骨髓，引申指人体内脏里精微物质如水、脂等。
1) 《灵枢》里有“天不足于北，其气不清”； “地不满东南，其形卑湿。”“水不足于下，其气不流。" 有“火不足于上，其气不布。”等等
2）《黄帝内经·素问》里还有这样的文字记录—— "黄帝曰∶其积之成如是乎？”歧伯曰∶不然，其人虚则厥，厥则寒，寒水搏之，津液涩布，著而不去。”（原文是这样)“夫热中消渴者，此劳发也，肾气虚，三焦不化，故令饮一溲二，身体消瘦。....脾病不能消谷，精气少，病名曰飧泄，胃阴虚则口渴。肺热则喘。肝热气升则呕。肾虚小便不利或溺血。胆病口苦，咽干而痛。”
3）这里把五行的属性归纳成了四种：金、木、土、水，没有提到火。但五行相克的顺序是：金克木 水生木 木生火 土克水 火克金 为什么只有四种呢？因为它们分别代表着中医对身体的感知和观察。另外三种属于阴阳，代表的是人的两种状态：动与静，燥与湿。
