乡五行属什么？
《周易》六十四卦，三百八十六爻，只有一阳爻五阴爻的“九二”爻辞曰“吉”；其他全部是或“利贞”、或“不利贞”，无一言及“吉”者。 为什么呢？
首先说《周易》不是一部预言的书！其作者只是把上经三十卦作为对上古历史的总结，下经三十一至六十卦是对周代史实的记录与演绎（详见张立文著《周易哲学研究——思想谱系与发展动态》1-7章节）。 阴阳相错互藏其中，刚柔交错，变化相贯，上下无常，左右无极而万变不定的是道之体性特征，也就是宇宙造化的法则。
在具体社会人事中，这个法则的体现就是阴阳两仪相生相克，相互转化的过程，即所谓吉凶悔吝，生灭盛衰的过程。所以孔子在《易·系辞上传》中说：“《易》有圣人之道四焉：以言者尚言，以动者尚行，以吉凶者尚失。”可见“凶”“晦”才是道的本有的属性，而不是“吉”或者“利”。
老子也云：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 故此易经六十四卦中每一卦都有两个主爻是阴爻，一个主爻是阳爻，这是符合客观规律的。 而这两卦都是代表吉祥和顺利的，分别是《乾》卦与《泰》卦。也就是说当人在做一件事情的时候只有做到“刚健笃实，辉光日新”才能顺天地之规律，得万物之助，无往不利。这就是所谓的“君子”。
其余六十二卦皆是两阴爻三阳爻或两阳爻三阴爻构成，此为否卦，对应于人的为“小人”或者“不义之人”，因为这种人心胸狭隘，固执偏激，只能看到眼前的小利害，不知道顺应自然。 所以如果非要问什么时候会“吉利”那一定是在《乾》和《泰》这两个卦象之中了。
古人占卜并不是单纯的去算结果好还是坏，而是更看重这一卦所暗示的发展趋势以及应当采取的应对策略。 比如《彖传大壮》曰：大壮，大者壮也。刚以动，故壮。大壮则有众利来者也，君子以非礼弗履。 这里就提示你当下形势正在逐步壮大发展之时，应该坚持正当的原则，不做任何违法乱纪的事情。