2017宝宝五行属什么？
五行之说，本于《周易》。 《易·系辞下》说：“古者，庖牺氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，未尝稼穑，民食渔猎禽兽”。“包牺氏没(殁)，女娲氏作。女娲氏没，神农氏作……” 可见上古先民最初是没有五行观念的，他们只是将自然界中一些现象或属性当作神灵来看待。如天、地、水、火等，这属于原始自然崇拜的一种表现形式。
随着社会生产力的提高和人们对自然认识的加深，人们开始按照自身意识对自然界的某些属性进行归类组合，从而形成了五行观念。 五行的本质是符号化的描述自然界五种基本属性的抽象概念体系。其基本内涵在《尚书·洪范》里得到了充分的体现： 一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土，此五者，行次相随而不可违也； 曰润下作咸，曰炎上作咸，曰曲直作酸，曰从革作辛，曰壅遏而成甘。 “五事”中的水与火对应了“和”与“政”；木与金分别对应了“仁”与“义”；土与泽分别对应了“礼”与“信”。这个排序也是以“仁、义、礼、智、信”的顺序排列的。
古人是以五行来描述人的德性修养及政治秩序的建立过程。 所以五行并非是对自然界五种物质属性的描述，而是五种基本形态（性质）及其运动规律的抽象表达。 这个表达方式是建立在以阴阳消长变化作为基本运动规律基础之上的，所以五行也可以称为五行相生相克之术或五行相胜之法。 这里的克是指相克，不是克死的意思。