洣五行属什么?

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《说文》没有关于“洣”字的解释,而《康熙字典》则注出了它的读音和字义,如下所述: 【酉集中】【水部】 洣 ·康熙笔画:8 ·部外笔画:1 ·读若弥。又米奇切。从水冀声。汨也。《史记.秦始皇本纪》:「遣蒙恬发卒五十万筑长城,东至渤海而入胡。渡河、碣石,至于辽东。」徐广曰:「音迷。」师古曰:「谓今之汨罗江也。」按水经云:湘水东分為洣,入沅;西分為瀟,入澧。以水自湘入沅澧,故云沔矣,汨兮。俗本改为汩汨之意,非是。此言秦始皇帝使蒙恬筑长城入胡,渡河及碣石至於辽东。所经由道路皆汨汨兮。此汨与蒙恬所经之路,不可分而为二耳。如徐氏之说为然,则当依师古之说,作『汨』,不作『漫』。

综合上述内容可见,“洣水”就是汨罗江的古代名称之一。由于这条江流最终流入洞庭湖,所以又称为“沅江支流”。 在《辞源》中可以看到这样两条信息: “(唐)元结有《道州刺史公孙君庙碑》”,以及“‘公井’(同‘公孙’)一作‘公明’”[6]2394。这两条信息都提到了一个人物——即唐代大文学家元结,他曾经担任道州刺史一职,并写下了著名的《公孙祠碑记》一文,其中写道: 道州城西十里许,有公孙庙,昔有公孙臣者立此庙…元和九年秋,余来守是邦……[7]50 元结的墓碑至今还保存在湖南道县境内的一座山上,当地人称其为“元结墓”或“元次山墓”。

由上可知,这个叫“公孙”的人应该就是公孙臣,他在担任道州刺史期间修建了一座祠堂纪念自己。这座祠堂很可能就处在湘江的一条支流的岸边。而在今天湖南的道县,依然保存着一座名叫“公明山”的小山峰。当地传说这是一位“神仙”的住处,而且据说在清朝中期的时候,这里还曾住过一位道观的主持。当年的这道江水应该是一处比较有名的渡口,从而吸引了不少人在这里安营扎寨。 据史料记载,当年在衡阳至郴州一带的湘江水系内,有不少这样的渡口,它们大多位于一些较为曲折的水道之中。这些水道在地图上都有相应标识,但由于年代久远且水流变化较大,如今有些标示已经不复存在了。例如湖南省衡阳市境内的湘江在古时便有过一个著名渡口叫做“石鼓湾”,这个地名在今天已经不存在了——因为现在的湘江水流量要比过去小很多,以至于这条河道发生了改变,原本属于湘江的一段河流被另外一条支流所代替了,原来的那个河口也就消失了。

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“洣”字的来源,是来源于《说文解字》第231页“泚水”的“泚字”段的第6小条。 这个字在现在字典里属于简化字,但是它的繁体字(即古汉语里同音字)是“泚”或“滋”等字。 它本来的发音是cǐ,现代普通话读音为zǐ(第一声)。 我猜它是从“泚”“滋”音变而来,或者干脆就是它们的异形字……这很正常的嘛!因为古代中国文字都是象形的嘛。比如:“自、走之旁和走者、辵”都同源。 “止+足=陟”(第一声)"止+步"等于“陟"(第二声)”这两个字在古代也是相通的,现在则分别简写为了zhì 和zhí——这就是造字时本来就有歧义的结果啊! 又比如古代的“高”字与今天的汉字“高”字其实是一样的字形,表示的都是同一个意思——“高”字作为第一声的字是“高”,作第二声的字是“髙”——这个字是“上边一个草字头,下边一个高字去掉了下面一竖”的。 但是这些字在古代除了读音不同以外,其他含义都一样。

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