里的五行属什么？
从五行来看，里是个会意字，甲骨文、金文字形为双手捧着粮食的形状。表示用双手捧起粮食进入房屋（里）中的动作。本义是里面，中心部分；引申特指城市、村镇内居民居住的地方。 因此这个字的五行为土。 金文的字形和甲骨文大同小异 “里”的金文与“土”金文相似 所以可以认为，此时的“里”仍然是个象形字 里、土古音相同，可通假 《诗经·豳风·七月》：“二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴.四之日其蚤，献羔祭韭.”其中“凌阴”一词语出《尔雅·释宫》注：“凌阴，冰室也．”可见春秋时代就已称冰室为‘’里"或“”里“了。
从历史记载看 从文献可知早在商代就有以土筑墙围成的里（村社组织）存在 殷墟卜辞中出现了关于邑里的记载： 贞勿于牛子羊羌里射。（《合集》13918) 这条卜辞是说不要对名叫牛子的羌族人的村落施行攻打，并禁止在那里狩猎。由这些材料可以看出在商代已经存在有里这样的地域单位了。 西周时里成为基层行政单位之一 而据《礼记·王制》载：“百里之侯，五百里诸侯.“又曰：‘天子建国，诸侯立家'”，则所谓国即王国，‘家’即采邑(县)，采邑之下设里，即里成为最基层的行政单位了。 周原甲骨文中有不少提到‘”里'、“里”的记载，如： “己丑卜，争，贞今日王入里．”(《合集》416) “乙亥贞，王入京里．”(同上2760)“癸巳卜，争，贞今夕帝入自京里．” (同上604) 从这些记载可以知道西周早期王已入住都城之内，而在都城内按千步为里，每里有九夫百井的原则，将整个京都划分成许多里的事实。 在西周至战国时期的小屯地区发现的甲骨刻辞，其中有相当一部分都是关于里甲制度的，说明当时这种制度在小屯一带实行得比较普遍。