伂字五行属什么？
部首为 彳 的汉字都与行走有关，所以 伂pèi 的本义应当是“急走”或“小步快走”（古时用指女子）。 从 彳 者皆与行相关。故可引申出下列含义：
一、走路；步行。如《说文》：“辵，乍行乍止也。从之，从彳。”又《淮南子·主术训》：“是故尧治天下五十载，而不教以道，心不闲暇，故卒于中山。舜治天下二十年，不诲以德，身不辞劳，故历十年而天下服……禹治天下九年，手足胼胝，面目黧黑，筋骨伸屈，足十指无所附。桀、纣之时，犹若尤甚。是以圣贤之君，南面而立，听朝不过三日。”
二、行走的样子；行进中的状态。如《诗·魏风·伐檀》：“不狩不猎。”朱熹集传：“狩，猎取兽也。”又《左传·襄公十四年》：“赵穿攻灵公于晋阳，不狩。” 三、出行。如《左传·昭公元年》：“冬十月庚寅朔，郊郭人执子朝于晋。初，子朝自晋逃归，晋人囚之。于是栾黡、士鞅帅师围晋阳。” 四、征讨；攻打。如《史记·秦始皇本纪》：“齐王建与大吏田辟疆等相与谋曰：‘王既封於秦，其族世世毋绝矣！’乃失诸侯之约，而朝诸侯於泰山下，五国之师，兵立十八万，诸侯复遂臣秦……” 五、前往；到某处去。如《庄子·逍遥游》：“夫列子御的风而行，旬有五日而后反。” 六、往;去。如《礼记·曲礼上》：“凡见於天子，自称寡人中。见於诸侯，自称不谷。” 七、往;去;到。如《诗经·魏风·伐檀》：“彼君子兮，不素餐兮！”毛传：“食善美而不耕乎！此言君子当勤苦而不可以安处也。” 八、通“陪”①，从旁相助。亦作“配”②。如《汉书·匈奴传赞》：“孝文时，单于称臣，奉币愿朝。”颜师古注：“沛音配。沛者，辅也，言辅翼天子也。”
九、通“陪”③。同“倍④”。加。如《论语·先进》：“非吾徒之不可使也，丘未尽与其趣焉耳。”何晏集解引包咸曰：“趣，所至也。谓其所至之道非我弟子不能及也……倍，加也。趣犹趣时之趣，今读曰促。” 十、通“陪”⑤。相随。如《周礼·地官·掌舍》：“掌王大之道路，宿远客。”贾公彦疏：“言宿者，言给之休息所在之处。言远客者，谓王之外客来宿，则大宾客，故云远客，非谓道路行人也。”