付几画五行属性？
《康熙字典》中有这样解释： 《字汇》云：“凡字有从三、从四者，皆于第三笔画增一笔。”即当用“三”字之时，加一笔作“四”；以“四”字作数者，减一笔为三。 如：《千字文》中“诛夷荡覆”之“诛”，本作“屠”；《孝经·谏诤章》“尔俸尔禄”之“尔”，本作“迩”。又如“参差荇菜”“左右采之”“左右芼之”，“采”本作“爪”，“芼”本作“挑”。其他类似例子不胜枚举。 那么，根据上述的规则，我们就能给“付”这个字做一番推断了。 “付”字作“支付”“交付”解时，第三笔为横折，其五行为金。 而作“付予”“付之一笑”解时，第三笔为竖提，其五行应当属火。 因为《康熙字典》等书籍所记载的造字源流多不可考，所以我们无法知道“付”字五行究竟属金的依据是什么。不过，既然古人做了这样的规定，就一定有它的道理存在。 我个人的推测是因为“付”字在古代常常做形声字使用（参见王凤阳《古文字构形学》第二章第三节），而形声字声旁的读音往往与字形有着一定的对应关系，所以“付”字的声旁「尃」（音fū）就有「付」字的偏旁，且此偏旁为「攵」（「攴」的繁体字）。而「攵」「攴」的字形，都呈竖向，且末笔为捺。这正好与「扌」作偏旁的字形的末笔为捺的规则相符，因此可以认定「付」字的五行属金。
另外，我还想谈谈我对「付」字本义的理解。现在一般词典中都认为「付」之本义为「给付」「支付」。但我翻阅了古代文献之后发现，「付」作这些解时，其实都来自同一个词——“赙赠”。（见于《礼记·檀弓下》《战国策·燕策二》和《史记·司马穰苴列传》）这个词语的意思是指赠送丧葬用的财物。引申指赠送钱财。再引申一下，就有了现在的“付款”“付出”等意思。 由此，我怀疑「付」之本义可能正是“给予”“赐予”。因为「付」的异形字「佈」仍保留着「分」的意思，而「分」的古字就是「別」，表示「赐予」。而且我注意到一个有趣的现象——在现代汉语中，凡是来源于古代的“赙赠”这个词组的词语，其意思基本上都与金钱有关。