军属什么在五行?

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这个问题有点意思,可能涉及到一些周易的内容。 首先明确一点,我们所说的“属性”和周易里所说的“属性”不是一个概念。我们常说的“属性”是自然界或者事物本身性质特征的统称;而周易里的“属性”是指五行的归类。所以,周易里的属性实际上并没有涵盖所有事物的属性。也就是说,周易所讲的“属性”不能代表所有的事物。我们不能以周易学说里的理论来衡量判断现实所有的事情和现象。否则就是错误的。比如上面问题中提到的“军人”这个人事例。用周易学说里论命的方法去给一个特定的人“算命”,这是不可能的。

从上面问题的表述里,我们可以认为提问者是想用周易的理论指导现实生活中的一些事情。如果真的是要这样应用的话,那只能是特殊情况下的一种补救措施,而不能把它当作一种正常的手段或方法。因为任何理论和学说都是有其产生和发展过程的,都是建立在一定的基础之上的,如果没有这个基础,这个理论和学说就不能成立。就像我们学习外语一样,只有打好了发音的基础,才能学起走。如果发音本来就错了,那么后面就错得越厉害。我们用周易来指导我们的生活和工作也是如此。如果不尊重周易产生的文化基础和理论根基,而是想直接拿来就用,那么就有可能南辕北辙、缘木求鱼了。这绝不是危言耸听!

我个人认为,周易之所以能在众多著作中成为诸子百家之一,并且流传至今,是有其合理性存在的。但是,它的合理并不是指它所说的都能对应到现实中的一切。它的合理在于它所反映的是一种普遍性规律(虽然这种普遍性规律有可能被特定的条件所限制),是对阴阳、八卦、六十四卦等符号系统的描述。这些符号不是自然数,也不是十进制单位。它们不能被直接换算成现代科学的量度。可以说周易的数理模型是一种抽象化的系统,而不是真实世界的具体映射。正是由于这种抽象化,才使周易具有了普遍性的意义和能力。很多看似神秘的东西都被归结为阴阳两种状态的相互作用。而这种作用又是可以通过数学来进行模拟的。这就是我所说的,周易能反映普遍性规律且能被特定条件所限制的意思。用周易来推测特例是很困难的,甚至是不可能的。 用周易来选配偶、择事业是非常可笑的。如果用周易里面的六十四卦来给一个人下定义的话,那么每一卦都是一种可能,而六十四个可能加起来就构成了宇宙间所有的可能性。试问,谁能够在面对这么多可能性的时候还保持头脑清醒?难道不会把人给弄糊涂了么? 如果有人声称能用周易来精准算命,算得出生死的日期和时间,那我奉劝您最好还是相信科学,去医院体检吧。

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从五行的角度看,军人属于木,因为他们是保护国家、社会的栋梁之材; 军人的妻子(或丈夫)五行属水,因为她们含辛茹苦,付出心血和精力,就像水一样辛勤滋润着军队这块土壤。 如果没有水,部队的土地就难以成长出参天的苍天大树来。

所以古书上有一句话“君心似木,臣心如水”来形容君王与臣子的德行。 这句成语其实还有另外一层意思呢! 当皇帝对一个人表示非常欣赏的时候会说“朕今日有卿可伴”意思就是今天有你这个人才和我陪伴,真是我高兴啊——这其实就是说“我有如君之心”了哦!

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