元气五行属什么?

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“元”就是开始,“气”就是无形且不断循环的能量。《易》云:“大哉乾元”——宇宙间的能量是巨大的,它始万物而生。 《素问·气交变大论篇》云:“大寒地坼,雨水冰,霜雪雹,立春雷,春分燕,谷雨露,清明风,立夏暖池,小满江满,芒种雨,夏至电闪雷鸣,大暑天热,立秋雾露,处暑风,白露冷雨,秋分霜降,寒露北风寒水冻,立冬小雪大雪冬至,小寒水结,大寒又始。”

这里用形象的描述,把一年中天地之气的变化给说透了。在每年二十四节气中只有四个节气是阴阳平衡的,即春分、秋分、大寒、小暑,其他都是阴阳偏盛之时,而“冬令大寒冬至”正是阴阳最偏盛的一天。 人体与自然界是一整个大的系统,这个系统的运动离不开元的推动和力量,所以《黄帝内经》云:“智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是则僻邪不至,长生久视”

那么,如何保持元的力量呢? “法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。”——这是天人合一的最好方法。

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“五行”这个概念,最早出现在《尚书·甘誓》中。 当时认为自然界由五种元素构成,即金、木、水、火、土,分别以颜色为标识。其中黄色代表的是土,白色代表的水(古代黄河被称为河)等。 但到了汉代的时候,又出现了新的说法了,就是五运(水运,气运和燥湿)说。 因为阴阳的变化是循环的。所以有了天干、地支。于是就有了60甲子年。

而“元”字有本源的意思,它最初指的就是我们祖先生活的地方——中原地区。而这个地方的地理环境是西北高,东南低,也就是说它是背山面水的。因此就有了后来的中医理论中的肾脉属北方,脾脏在中央,肝脏主南方(火克金的)等等。这就是后来“先天不足”“后天失调”的理论来源吧!

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