五行木代表几?

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五行的“行”字,本身就有行走的意思,所以五行实际上是有动静之分的—— 水为阴形而性动;火为阳形而性静。 而金木两国,则是动静皆宜的。 我们分阴阳、定动静的时候,是要根据具体的事情来分析的—— 比如冬天主水,这时如果有结冰的现象就要动土了(因为水寒地冻需要暖房),这属于阳动;但如果是在夏季高温的天气下,水反而结成冰,这就成了阴动。

同样地,春天木旺,但如果是未月(小暑立秋之间)这个节气,阳气渐盛,正是“阴平阳秘”的时候,此时木的生发是安静的;但是如果到了仲春二月(雨水惊蛰之间),阳气上升迅速,这时候的木就会躁动不安起来。 所以,当我们要表达木的性质时,也要根据具体的节气来分析—— 如果是立春惊蛰期间,要表现木的生发特性,就用“甲寅乙卯”; 如果是在小满芒种期间,要表示植物枝繁叶茂的特性,则用“丙午丁未”,或者“癸巳甲午”。

当然,如果遇到了霜降立冬,木衰草枯,用“甲戌乙亥”也不是不可以的…… 但是如果遇到了小雪大雪,水木相生,木又旺盛了起来,这时再用“己亥庚子”“丙申丁酉”就显的相当无力了!

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这个问题,可以这么理解,但是不能这么说。 因为在《黄帝内经》里有记载——东方青色,西方素色(白),南方赤色,北方黑色,中央黄色。 这里的颜色,并不是指五种颜色,是五种色彩,五色就是“青、黄、红、黑”加上中间那一种土色所组成的。

这种颜色划分不是固定的,而是变化多端的,而且也不是以人的肤色来划分的,因为古人认为的颜色和现在的现代文明人是不同的,古人是以阴阳五行的角度去划分颜色的。

所以现代人如果不懂这个知识的话会错把其他方位的其它元素的颜色都弄过来填到东或西的位置。

比如说中医里面说的五色,实际上是指五方之色的。 东南西北中五个方向分别对应的是“绿橙红蓝黄”五种颜色,而不是现在人以为的那样用红黄蓝绿灰去对应东西南北中的五色。

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