五行最早有什么？
这个问题有意思，我来试着回答一下。 首先说“五行”二字是怎么来的——金、木、水、火、土——这种文字记载，最早见于《尚书》的《舜典》和《洪范》篇。 如果仔细研究这些文字的话可以发现一个有趣的现象：“行”字在古文中有不同的形态（见图1）。
图１２种古文字中的“行”字 比如金文中的“行”字有（图2） 图2金文中的行字 小篆中的“行”字（图3） 图3小篆中的行字 金文和小篆中这个字的形体很像，都很像从彳从亍的字形。但是再仔细观察就可以发现它们还是有区别的——金文中多了一竖，而小篆中少了一竖。
根据古文字学专家的研究，这一竖在金文中代表的是足，在小篆中代表的是止。也就是说金文的“行”字象形意味更强，而小篆的“行”字抽象意味更强，二者代表了“行”的不同义项。 “行”的本义就是步行。西周金文（图4）中就有很多关于行人步行的记载。 图４西周金文 除了表示走路的“行”之外，还有一个表示行走之脚的“彳”(chì)字。（参见图5）
图５［左］金文「彳」字；右图甲骨文「彳」字 “彳”加偏旁可构成多个汉字，如“广”“庄”“径”“远”等，表达的意思都是与行走有关。 这里需要解释一个问题，那就是为什么用“彳”来表示行走？我推测这可能与古人的观察有关。因为人在行走的时候总是两条腿交替向前，因此古人用两个“彳”来形容这样的状态。
古人还用水来比拟行走的过程。比如《庄子·秋水》中就有“夫物，量和之所不式也，虽至于大海，不可以为井，曲尺之木，不足以成栋梁”的句子。这里面说的“量和”指的就是水流的大小、多少。 再来看“五行”的“行”。这个“行”字在春秋战国时期写作“亍”，《孟子·离娄下》中有“君子之行，莫大于孝悌；小人之行，莫大于盗窃”，《庄子·天下》中有“故曰：天地者，型之于形者也；阴阳者，理之气也；五行者，数之端也；六合者，时之处也；尊卑者，位之分也……”这里的“行”都写作“亍”。到了西汉时期，“行”字才改为今文。