五行土如何补充？
五行，是中国古代哲学的一种系统观，是由金、木、水、火、土五种基本物质元素构成的。古人依据这五种元素的存在形式和它们的特性，用来解释自然界中各种事物的性质及其变化规律，从而构建了五行学说体系。 《尚书·洪范》中记载了五行的起源——金、木、水、火、土“五行为德”，是“五行之尊”。在东汉王充的《论衡》中也有记载，说五行是“元气之道”。可见，五行并不是原始中国人凭空想象的，而是他们对世界运行规律观察后得出的结论。
五行学说，在西汉时期得到了广泛的流传和应用。汉武帝建元元年（公元前140年），朝廷设立五经博士，将具有两千多年历史的五行学说正式纳入了官方学术体系。此后，历代儒学家都对它进行了深入的研究和阐发。 在传统中医理论中，人也分阴阳五行。其中，木火土金水五脏分别对应肝胆心肺脾胃肾，而五行之间是有生克的，因此有了“肝火旺盛”“心热”等说法，而且脾为土，是阴阳五行中和中间的一个，所以有“脾虚”一说。
在中医的理论中，人是一个有机的整体，五脏互为表里，又有经络外连四肢百骸。当某个脏器出现异常时，就会导致人体功能的失调，这时就要进行有针对性的调养。 中医强调“天人合一”，主张人在自然界中应顺其自然，同时，自然万物也是在不断变化的，因此人的阴阳五行也是在不断变化的。对于“阴虚”“阳虚”“气虚”“血虚”等的判断，也不能仅凭个人主观臆断，而要因人而异，因时而异。