武字五行是什么？
“武”字五行属性应该是“土”。 《康熙字典》里对“武”字的解释如下(摘录自《康熙字典·卷十三·武部》)： “武，平声。以力定天下者，文武也。从止，象武师，与行义同。此与行义之别。凡从止、从高、从步、从身之字皆从武。 ” 这段文字说明，康熙帝认为，“武”字五行的属性是“土”；并且，康熙帝还指出了“武”字属于“阴平”（现在普通话读音第一声）。他还区分了“武”和“行”字的五行属性，说明这两个字属于不同的五行系统。 最后，康熙帝还给了一个“武”字的标准电码——ABAB，并指出这个电码对应的字形为“正字”。 这里需要说明的是，在清代的五行体系中，“木火土金水”五种元素是被赋予了政治色彩的。
在清代的文官集团中，“木”代表仁德，“火”代表礼仪，“土”代表诚信，“金”代表刚毅，“水”代表智谋。“五行生克”实际上也就是“仁义礼智信”的体现。 比如，康熙皇帝特别钟爱少林武术。因为他的父亲顺治皇帝曾经亲自编修过《清圣祖实录》（康熙朝政事记实），记录了他学习武术的事迹。
而康熙自己不但习武，而且推崇武术。他多次下旨让朝廷大力提倡武术，并在京城建衙设立“国子监”，专门教授武术。康熙还大力倡导武举人制度，并在北京、南京等地设置武科目考校武艺。 至于康熙为什么如此热衷武术，原因可能有很多种。不过，当时西北边疆不稳恐怕是一个重要原因。康熙二十八年，准噶尔部策妄阿拉布坦进攻西藏，随后清廷两次派遣援军进入西藏平叛。
但是，到了康熙三十六年，准噶尔部居然攻入了长城一带，逼近北京。此时，康熙正在热河避暑山庄，附近只有八旗军队数百，蒙古骑土三千，根本没有足够的力量抵御北方游牧民族的强大骑兵。幸好，这时康熙的儿子们已经长大成人，各有三万骑兵。他们率领八旗精兵，在蒙古骑兵的帮助下，在乌兰布通击败准噶尔部，才保全了首都的安全。
可以说武术在当时是一种具有实用价值的军事技能。这种实用性，使得武术具有了“土”的五行属性。