香行业五行属什么？
这个有点搞笑，五行和味道有什么关系呢！ 五行的属性是： 木—东方，青色； 火—南方，红色； 土—中央，黄色； 金—西方，白色； 水—北方，黑色。
在五行学说中，任何一种事物都可以归入五种不同属性的范畴。比如人体，可以分属于五个不同的脏腑经络系统：心属火、肝属木、脾属土、肺属金、肾属水。 再比如季节，春季属木，夏季属火，秋季属金，冬季属水，每年春分开始到夏至之间，为生长旺盛的季节，也就是属于木的时节；霜降开始到冬至一阳生，为收敛的季节，也是属于金的时节。 那么，香料属什么呢？ 我们可以把香料归入五行中的土。为什么呢？因为土的特点是“载万物、生万物”，而香料恰恰具有这样的特点——它容纳了许多的气味成分，这些气味成分又组合成了各种各样芬芳四溢的香味物质。
当然，我们也可以用另一种方法来推理出香料的五行属性。 这个方法还是源于阴阳五行学说的根本原则：“相生相克”。我们先设定“木”为阳气，“火”为阴，“土”为中和，“金”为阴，“水”为阳。用这一组阴阳五行符号代表着事物的属性。根据上述“相生相克”的原理，我们可以得到下列结果： 木（阳）+土（中和）=金（阴）+水（阳） 木（阳）+火（阴）=土（中和）+木（阳） .... 我们把上面两式的右边相加，可得： 土（中和）+木（阳）+火（阴）+金（阴）+水（阳） 最后我们再对照五行的属性，可见木、火、土、金、水的顺序恰与以上各项相符合。因此我们可以说，香料是属土的。
有专家认为，“香”从字面上可以拆解为“禾”、“日”、“曰”、“甘”等字，“禾”为五行之中的“火”，“日”为“火”，“曰”为“金”，“甘”为“土”，和起来火多金土，水木少。而本人通过实践和体证，却有不同的看法。
“香”，从“禾”“音”。“禾”为庄稼也，庄稼的生长过程正好对应木的四季变化特性，所以“禾”为五行之木。而“音”为“丝”、“同”“人”。“丝”通“思”为柔软连绵之意，对应“木”，“同”为“冂”和“冓”，“冦”为房屋之意，也同“构”为结构也，对应“土”。“人”字为“人”，“人”为万物之灵，有“金”之贵气。
以上三个字中“同”字出现了两次，其为双重土，再加上“甘”字从口中出，亦为多金。综上所述，“丝”、“人”、“甘”从属性上讲为“1木3金3土”，故“香”字本身应为“3木6金5土、0火0水”。也就是说，从本源上来说，香为木、金、土三行并重。
五行之道，有生有克，有太过有不及，“生我者为父母，我生者为子孙”，“能生我者则我资之，能克我者则我归之”。“生我不报则仇之，克我不胜则贼之”。而香的性质为“3木6金5土、0火0水”，则“木克土”太过，而无“火助木生”，又无“水制土”和“水生木”，故多用木火之药引之，以制约金土之过旺，此所谓香道中平调五行者也。
另外，还有人认为檀香属“火”，沉香、降真香属“土”，龙脑、冰片属“水”，芸香属“金”，檀木属“木”。也有认为龙脑、冰片属“金”，芸香属“水”等。其实，这些都是就某些单品原料的性质或气味特性而言，并不是普遍适用的，我们在调制香方时应具体问题具体分析。
因为，许多香材的五行归类，在这里就不能用通常理解的五行范畴去衡量，而需要用“内五行”去解读。什么是“内五行”，简单说就是各种原料的“相类五行”，如“芸香”，从其药性来说，辛香、味苦；性温。芸香通于肺，从其归经来说，入肺经。而从五脏、六腑、五华、五体、五官、情志的五行归属来说，芸香就是肺金之药，所以这里就将芸香定为“金”。
又如，“龙脑”，味辛，性凉。归心、脾经，明目去翳，主时疾热毒，恶疮痈疽，风痰瘴气，清利诸窍。其味辛通于肺，性凉通于心，从归经来说，心属火、肺属金，故龙脑既可为“火”，也可为“金”。
