与是属什么五行？
“与”字的五行属性，一直是个颇有趣味的问题。 《说文解字》中的解释：“与，举去也。从勺，予声。”“勺”的本义就是“举起”、“舀起”。所以“与”的本义就是说把东西给给别人。因此“与”字属于火象，这一点是没有疑问的。 但“与”字在古文字结构中，上面部分并不是“勺”，而是“弓”。“弓”在古代是一种重要武器，同时也是一种狩猎的工具。 所以“与”由动词变成介词后，引申出来的含义就与“弓”有着密切的关系了——向别人提供箭矢，也就是提供给别人的弹药，让对方能够“射箭”，从而把人“制服”。 这时候“与”的属性就变成木火了。因为“弦”是木头做的，只有“弓”没有“弦”，也就无法“射箭”。
但这样的解释还是让人难以信服——“与”字下面的“口”，怎么会和“射箭”有关系呢？ 为了证实自己的推论正确，我们再看一个类似结构的字——“取”。《说文解字》中有：“取，捕取也。从手，从犬。”清代学者段玉裁注解说：“凡与人臂势相并者，皆从‘取’……凡人臂所能为之事，皆谓之‘取’。”也就是说，古代的“取”字下面本来也有“口”，只不过后来变了形。
这种“从手从犬”的字还有很多，比如“捉”字：“捉，擒也。从手上犬。”又比如“扑”字：“扑，击也。”“拊”字：“拊，打也。”还有“执”字：“执，捕也。”“攫”字：“攫，捕也。从手，爪声。” 这些字里面的“口”，都可以看成是对“犬”的形象描绘，表示的是“犬”所具有的“捕捉”或者“袭击”的动作。这时候的字符“口”，显然就已经不再表示读音了，它的作用更像是后来的标点符号。
这样的字，都属于“扌＋犬”之字形。而“扌＋犬”的字形演变规律，也恰好说明了上面那个“与”字为什么最终会变成了现在这个样子——先变形为“扌＋犬”，再变形成现在这样。 于是问题就来了，“与”字下面的“口”，为什么不随同上面的笔画一起简化呢？答案只能是一个：“与”字下面的“口”，其实本身就不是表示读音的标识，它真正的含义是指代句子中的某个具体行动的对象（这个对象可能是人，也可能是动物）。