观在五行属什么？
《尚书·洪范》云，“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土；五行之序，水首火次”。 《周书・大武》孔安国注云：“木居东方，火处南方，金水居西方北方，而土居中央。此五行相次、有尊卑之义也。” 《礼记．月令》孔颖达疏云：“土位在中，水居北，火居南，金居西，木居东，此五行方行、有上下之义也。”“春行木气，厥阴先用事；夏行之令，少阳先用事；长夏行之令，太阴先用事；秋行之令，少阴先用事；冬行水气，厥阴先用事。” 可见古人是将“五行”与四季相配的，其中土、木、火、金、水被称为“五行德”或“五行志”。
汉代的《春秋纬•元命包》将五行配以五色，即土黄色、木青色、火赤色、金属白色、水黑色。又据战国楚简《五行大义》载，木属青仁，火属赤热，金属白理，水属黑能，土属黄实。这里五色中土居中央，为万物生长之地，故称黄；四行之中水火金并称“三才”，为五行之首，故三色中的红、白谓之正色。
唐代孔戣等著《五经正义》承袭前说，并进一步把五行与五脏联系起来，认为心属火，肝属木，脾属土，肺属金，肾属水。宋代《太平御览》卷三十引《庄子》佚文，以五行配五声，谓“形如鼓，其发响，音之君也，属于角；形如弦，其发声，音之帅也，属于宫；形如丸，其发声，音之后也，属于商；形如扁鹊，其发声，音之下也，属于羽；其无声，无所属也。”（见图）