紫子五行是什么?

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“紫”字,《康熙字典》引《唐韵》中之切(音子)。从糸(mì),此指色彩,与金木水火土五形没有任何关系。 说文解字云:“紫色,所染草色也。从糸,中声。”“緅,缁(zī)赤色也。从糸,朱声。”“纁,浅红色也。从糸,音熏。”“黛,石青也。从糸,代声。”“绀,绀,深赤色。从糸,干声。”

可见“紫”是对于颜色的形容和定义,而颜色是随着时代的变化而有所变化的。汉朝的“绯”,唐朝的“绛”,宋朝的“黛”就是明证。“紫”在古代还有“赘”、“疵”的意思,则更为说明其对于色彩的描述性。 再说“子”。子者,儿或女。《康熙字典》引《广韵》子细切。从宀,表示女子。本义为婴儿,十岁以下的儿童。 “紫”字作为名字,始于春秋战国之际。《史记·司马相如传》:“紫贝贯珠”;《淮南子·原道训》:“眉如翠羽,肌似羊脂;鬓发如云,纤秾合度;丹唇外朗,皓齿内鲜;明珠润泽,紫玉光寒。”注:“美色也。”

汉魏六朝时期更是普遍用于姓名之中。南朝梁简文帝萧纲有“绮席凝香,银灯吐焰,绣帘开,粉壁照,瑶池雪满,温庭霜露盈。紫府云归,蓬莱风散。”北魏孝静帝元善见于天保八年春二月“乙酉,诏群臣以‘善见’为名,著之史籍。”

到了唐宋之后,“紫”字用于姓氏或者姓名中的现象就渐渐减少了。南宋文学家吴曾在他的著作《能改斋漫录·姓氏门》中说:“今人之姓‘紫’者,盖‘子’字之误。” 清人张澍所著《姓氏寻源》中也提到:“今人以‘紫’为姓者,‘子’字之误。”并引用北宋地理志书《太平寰宇记》记载宋代的一个“紫”姓人家籍贯的条目作为证明:“今蜀中多紫氏。”

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紫色在五行中属火,它的波长和红、橙、黄色属于可见光的范畴,能被我们的眼睛感知到,都是暖色系的颜色。火色为赤(即红色),紫是赤和黑的混合色,因此在传统风水中,紫色也归入火行。

紫者,赤与黑之混合也,紫微垣者,色呈赤黑,赤为火星,黑属水色。乃天帝之垣也,诸帝星莫盛于紫微帝星之曜,曜者照临之义,此垣在天之度至广,而帝星在内座第二,乃天子之宫也。凡以紫垣为大限者,乃人生大帝限也。是以紫者为贵而称紫薇垣者,非紫薇之明著也,以其天帝之宫,垣内俱紫气荫之者,故曰紫薇,以宫取名,非星取名也,知此则可晓矣。

紫者,赤黑而成其色。《汉书·五行志》曰:"人君失政,赤眚入营室。"营室即柳宿也。《纲鉴会要》曰:"赤者,火星色,柳主天子之事,为宫室之象,赤眚入之,谓星孛也。孛生于西,入营室,营室色赤。"

《天文大统历》曰:"明洪武二十三年七月己酉,赤气见御坐。"

《宋史·天文志》曰:"天禧二年十月壬午,柳星赤黑。"

《宋书·天文志》曰:"元嘉二十六年七月,营室星赤黑。"

《宋书·符瑞志》曰:"营室紫气。"

《宋史·艺文志》有《营室赤黄杂气论》三卷。观此,则营室紫者,赤黑而成,与《志》相符,此紫垣之得名也。

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