钰五行属金什么？
“钰”字五行到底属金还是属土？这个一直都有争议，现在网上大部分观点认为应属土，但据我了解，古书典籍中很多都标注此字五行为金。 举例如下： 1、《汉书·西域传》注引三国吴韦昭著《西夷传》：“乌弋山离国……其东界诸国至于大海，其间山川水土，风俗物产，与人无异，而多金玉。”“海”字原书漏“水”。清孙星衍疏证补“海”。
2、北魏郦道元的《水经注》卷三十三：“泸水又东经昆明城东南，城中有池清水，谓之滇池，周圆十里，其中生有鱼，长七八寸，细白可食；又有五色鱼，纯黄者曰金线鱼，纯黑者曰乌鱼，腹下赤者曰朱鱼，青者曰绿鱼，白者曰银线鱼。” 书中关于“金线鱼”的记载很清楚，说明当时滇池里有这种鱼，而且鱼身上的颜色主要是金色和白色，跟“金”有关。
3、南宋朱熹编撰的《伊洛渊源录》卷六：“（杨时）先生之学，深博粹温，无复滞碍。尝以‘吾道一以贯之’问于先生。先生曰…‘子思之学所以明道，盖自尧舜以来至宋，未尝亡缺，虽间或邪说乱正，圣学晦而复明。今此道既已大明，天下之理，惟此而已。’时对曰，‘然则所谓道者，果无所寓止乎？’先生说，‘此道一了百了，人莫不有。且如金屑在于器皿之中，随器方圆而方园自在其中矣。’是夜，时寝不能寐，窃叹圣人之道，如此之简妙而平易。”
书中关于“金屑”的比喻，说明朱熹认为“金”是一种客观存在，是可以被切割成小片的物质。
4、明代杨慎撰写的《丹铅杂记》卷十五：“余在永昌，见乌夷妇女，颈饰金银圈，大者径五六分，中者可二三分，小者如钱，皆镂空作环样，色如银。”
5、清末李济农著《梦蕉文谈》：“予少读《水浒传》林冲买刀一篇，未尝疑刀之应为金铁所铸。及到云南，见阿剌陀刀。刃长尺许，薄如韭叶，两面平等光滑。知昔之所说，直是虚词。”