街字五行属什么?

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“行”字的五行属性为金,而“街”字的五行属性为木; 原因如下: “行”的繁体字是“行”,简体字是“行”,偏旁部首为“彳”; 而“街”的繁体字是“街”、简体字是“街”,偏旁部首为“行”; 从偏旁部首可以看出,它们的五行属性都为木。 再来看两字在汉字中的形义变化——“行”字形变只有上下结构变成了左右结构,而“街”字形变却是上下结构变成了左中右结构。 所以,我们得从字源上去寻找它们五行属性的起源。

“行”的字源出自金文,其形象为人牵着一匹马(或牛)在大道上走着,本义就是指道路,所以它得五行属性从一开始就是木——取象于春生之木质。 “街”的字源出自小篆,是其演变而来。小篆是秦统一六国后,李斯等人把秦国的文字进行统一简化而成的字体,“街”字的“行”,便是来源于此。 至于为什么“街”的“行”从木变成了金?根据《淮南子·本经》记载“周鼎著刑书於彝器……成王命官府执而用之。”说的就是周公旦制作刑具,铸成铜鼎并书写成法律条目,将法律条文刻在器皿上供大臣们参阅的事。可见当时就已经有了“刑法”二字,而“法”字的金文字形就类似一个人被绑住双手押着走路的样子,其五行属金。我们可以把金视作法律的象征。

“行”的五行属性是始终不变的,而“街”的五行属性却是因为“法”的缘故而从木变成了金——这恰好应了那句“法立,则有刑罚;有刑罚,则畏惩而不为恶。”的话。这句话出自《晋书·刑法志》,原文是“刑者,政之家也……”意思是说惩处罪犯是治国的重要措施,而“刑”这个字本身就像一个家庭,家中有父母(父母为尊,父为刑),还有正在受刑的孩子(子为刑)。整个字像一家人正在挨打受刑一样,如此可怜。 “街”的五行属性应为金。

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火、金、土、水、木都是中国古代表示五行的字。五行是中国古代哲学家说明世界万物的构成,运动等现象时提出来的一种学说。五行说认为,物质世界上的各种事物都是由木、火、土、金、水五种要素(“行”就是从)构成,它们之间存在着互相抑制和促进的关系:“金生水,水生木,木生火,火生土,土复生金”等等。这种说法虽带有明显的机械性,但在中国古代哲学思想中却有长久的影响。历年来,人们把五行和一些对象相配属,如把“五方”(东,西,南,北,中)、“五色”(青,白,赤,黄,黑)和木,金,火,土,水相配合,也把人的五脏(肝,肺,心,脾,肾)和五行相配合。此外还把一些事物和属性也和五种要素相配合。在给人们命名时,也常借用五行说,如男名中用宏(火)、金(金)、涛(水)、坤(土)、梓(木),女名中用玲(金)、莹(水)、芳(木),娟(土)等字,都是按五行配合进行取名的常用字。

五行的学说把包括人类在内的一切事物,都是归属于木、火、土、金、水中的某一行。不仅此也,他们还认为,人的心、肝、脾、肺、肾(五脏),筋、脉、肉、皮毛、骨(五体),口、咽、耳、目、舌(五官),酸、苦、甘、辛、咸(五味),怒、喜、忧、思、恐(五志)等,也归属于五脏,而五脏又归属于五行。

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