右字五行到底属什么？
“右”的笔顺是：撇折、撇折、提、横、竖、竖、横、竖钩、撇、捺 ，注意第三笔是提不是竖。古代汉字没有专门表示左和右的字。古人写字都是自右而左，所以就用“右”来表示“上”的意思了——因为古人是从右边开始书写字的结构的，而“右”字本身就是一个从右向左书写的结构。这就是“右”字本义。 从古至今我们都称呼“上”为“右”。
比如我们常说的“上边”“右半边”“右下角”等等，还有古代的“尚书”“学士”“右弼”等词语。 因此《康熙字典》中也解释了“右”的五行属性应为土。 那为什么《字理》中解释五行属火呢？是因为他们混淆了“造字法”与“汉字五行属性判断”两个概念。
“造字法”分为象形、指事、会意、形声四大类（有学者把形声字单独分成一类），其中形声字是最多的一类。 “字形”是一个抽象的概念，它是指字形结构，跟五行的关系不大——也就是说，用金木水火土来标记“字形”是个比喻。
判断汉字的五行属性要具体问题具体分析，即根据字的具体结构和实际意义来判断。 比如“春”字，从字形上看，上面“日”字代表春季的太阳，下面“屯”字代表春季草木发芽，整体看起来就像春天万物萌发。那么“春”字就属于“春木”。 再如“秋”字，从上到下分别是“禾”和“火”，代表秋季稻熟火烧一般。那“秋”的五行就属“燥土”。又因为“土”能生“木”，故此有“木气”的“秋”字在四季中位置最靠下。
由此可知，五行中的“行”不是代表单一的“水、火、土、金、木”五种元素，而是指“五行相生”或者“五行相克”的“行”。 而“相形”中的“形”也非单指“形声字的形”，而是所有字形的总称。 所以不能以“形声字”居多，就把“形”定义为“五行相生”或“五行相克”中的一种。这样定义显然是不合理的。