贤的五行属于什么？
“贤”字，繁体写作“賢”。《说文》作“賢”，解作“多才也”。从人、从貝，會意字。貝為古代財幣之總稱，人多寶貝則可換得所需之物；引申為有錢財、多財。故“賢”又有“美好”“優異”之義。
《中庸》第一章：“賢智猶若此，況於不肖乎！”朱熹注曰：“賢者之人，其志雖然，亦惟欲得其中而已矣。”鄭玄箋：“賢者，行動以禮相稱而中節者也。” 《左傳·莊公二十年》：“夫子溫、良、恭、儉、让以得之。夫子之篤行也，過猶勝焉。”溫為和順，良為善良，恭為恭敬，儉為節儉，讓為謙讓，這都是君子之道，也是聖人“仁”“義”“礼”“智”“信”五德中的內涵。
《孝經·開宗明義章》云：“子曰：‘夫孝，德之本也，教之所由生焉。’”宋儒趙陽明主張：“孝悌者，百善之始；致孝悌者，百善之終。” 所以，在《千與千尋》中，白龍將變回人形之名喚作“賢”（日語漢字“賢”），是再適當不過的了——因為“賢”字本身就具有“德高望重”“才學雙全”的含義。