畅的五行属什么？
《周易》六十四卦第一卦，乾为天 乾上乾下。乾为健，为动；坤为顺，为静。乾刚坤柔，乾动坤静，乾升坤坠。阴阳刚柔，动静升降，相互交替变化。 “干”和“坤”是阴阳两股的代号，以阳为主的叫“天”，以阴为主的叫“地”（或谓之“地”）。天地交合而成万物，这就是乾坤两卦在六十四卦中所占有的重要地位了。所以彖辞说：“大哉乾元！万物资始乃统天。”又说：“至哉坤元，万物资生乃顺承天。”这显然指出了天地二卦的创始作用。
从爻象上看，自初至上都是阳爻，表示阳气充满而上升，这就叫做“乾”。再自上而下看，自九五、九二以至初九，都是阴爻，就叫做“坤”。这是就乾坤之象而言；若就爻位之德来说，则以乾为“健”，坤为“顺”；又以乾为“雄”，坤为“雌”。这些就是八卦的基本性质。
至于六十四卦的性质又怎样呢？这个就须进一步研究了。 乾坤两卦交相重叠成为三十六卦，每卦由两个单卦组成。例如乾是天，是由三个阳爻组成的；现在把这三个爻与一个坤卦交叠起来，则第一爻变为阴爻，第二三爻仍然不变。这样得到的六爻新卦是鼎卦。其余诸卦都可依此类推而知。 从以上的分析可以看出，六子之卦都是从八经卦相重而产生的。因此它们的基本性质也就和八经卦相同。不过每一卦中的八爻，却已有了阴阳、刚柔、动息、进退等爻位的区别了。 六十四卦中除乾坤之外又有八个杂卦，它们是从乾坤到未济之间的各卦。因而在六十四个卦形之中占了很大的比重。
所谓杂者，就是杂乱的意思——杂乱的排列可以引起思维上的混乱，古人于是就把它列入别出心裁的范畴之内去了。
下面我们试着来解释一下这六个卦吧。 屯卦象征着开始，起初的艰难。 蒙卦象征着启蒙教育，只有懂得了道理才能使思想得到进步和发展。 需卦象征着需求，但需求并不是没有限制的，应该适可而止，否则就会走向反面。 讼卦象征着争讼，也就是打官司。
师卦象征着战争，但并不是所有的战争都有利的。 比卦象征着团结合作，只有团结才能取得最后的胜利。 小过卦象征着小事的过失，如果大事也犯小过的错误那就不可救药了。