堂堂五行属土吗？
五行，是古人对五种物质作用的命名，即金、木、水、火、土。它们除了象征五类具体物质的属性之外，更代表着五种能量的形态——金的肃杀、木的条达、水的滋润、火的炎上（燃烧）、土的厚载。 中医理论认为，五脏是具有生命活动能力的五个脏器，它们的作用并不是孤立存在的，而是相互资生、相互促进的。心主血脉，推动血液在脉中运行；心又主管神明，精神活动的进行全赖心脏的推动作用。 肝有疏泻之功，令气机调畅，血行畅通；肝又主筋，支配肢体运动。 肾主生殖，乃先天之本，肾精旺盛，髓海得充，则头脑灵活，记忆力强。脾为后天之本，气血生化之源，胃受纳腐熟功能正常，脾才能发挥其运化功能。脾胃共同完成饮食的消化吸收及其营养物质的输送，为其他四脏提供营养。
五脏的功能是一个有机整体，缺少了任何一脏，生命都会受到极大影响。因此没有哪一种能量可以单独主导生命的运作。 那么，有人问，为什么五行相生的次序是“木生火，火生土”呢？难道不是“土生木”吗？其实这是五行相生的延申意义，是指某一行为或者状态，经过相生相成的过程，最终所实现的结果。 “木生火”是形容树木之生长（形）是有火焰之象（用）的。也就是说，木的生长是借助火力来完成的。“火生土”是指火焰产生的高温使得草木灰沉积下来，形成土壤。而“土生木”则是指土地中含有丰富的营养成分，能滋养树木的成长。所以，这不仅仅是相生，也有相成的意思。 同理可解释“金水相生”，“水木相生”等等。