龙属于什么五行属性？
在讨论神祇或宗教信仰的属性之前，有必要先认识“五行”的概念是什么；否则的话，很可能会误用或滥用法则。 什么是“五行”呢？“五”在这里并不是具体的数量，而是指生数中的“阳数”——“一、三、五、七、九”，而“行”则是行的意思，即五行可以理解为五行的行列。 在阴阳学中，把由一到十这十个数字，按照阴阳属性分为阳数和阴数两类。其中，一、三、五、七、九为阳数，二、四、六、八、十为阴数。
为什么这样划分呢？这是因为古人把天地赋予的最高数字定为十，因为“十”是完整的象征。而“九”却是一个奇数，意味着不能完成，所以把它定义为阳数的极限。同理，“一”是一个极小数的象征，所以它是最小的阳数；“七”是一个“半数”，介于“一”与“九”之间，故为阳数之极限。 同样地，把阴数和阳数分别组合，可组成六种数值：
由此可知，“水火金木土”是阴阳属性的符号化的表示方法。而这种归类也不是偶然或者随意的，它们来源于对自然现象的分析： 一阳初生的春天，大地冰雪融化，水遇阳气而沸腾，所以水是属阳的；同样的道理，木遇春生而枝叶繁茂，也是属阳的。
到了夏天，万物茂盛，火气旺盛，这是属阳的。秋天气候渐凉，万物开始收敛，金在秋季最为丰厚，因此是属阳的。 而水在冬季结冰，似乎变成了阴，但冰封的水本质上并没有发生变化，只是它的流动被限制了而已——犹如人的血脉在冬季不再像夏季那样涌动，所以冬水虽冷却是属阳的。 至于土，在中央长盛不衰，无论春夏还是秋冬，都保持着一个恒定的状态，所以它是属阳的。
综上分析，自然界有清阳与水，有厚重与土，有生长与木，有炎上与火，有收杀与金，有寒凝与水。五行其实就是对上述阴阳属性和特征的一个概括和抽象，并用以类比万事万物的性质和生命过程：