“体”字在五行中属土，但这个土是“虚”土、“静”土，这个属性并不是源于金、木、水、火这四种基本元素中的任何一个（因为它们都是动态的）。而是源自一个古老的哲学概念——气。 中国古代哲学家认为世界由阴阳两种性质相反的力量所构成，它们互相依存又彼此消长。其中阳就是运动、刚劲等含义，阴则是静止、柔和等意象。
古人还认为世界上一切事物都可以归结为阴阳这两种状态，例如天在上为阳，地在下为阴；日在外为阳，月在内为阴；男为阳女为阴等等。 体字本身就是一个阴阳结构的字，上面部分为阳，下面部分为阴。因此它包含了阴阳二气的全部意义。《说文》中说它的本义是“身也”。段玉裁注解说“身也者，言其阴阳之气皆备也”。这就是说“体”字的阴阳二气都很充足，所以可以引申出“身体”“主体”等意义。
正因为“体”字含有阴阳二气，所以它具有五行的所有属性——金木水火土全备。 由此我们也可以理解为什么人体穴位有阴有阳了！
车美铮优质答主木、火、土、金、水是相生相克的，即木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，火克金、土克水、木克土、金克木、水克火。根据五行的生克规律，可以知道人体五脏和五官、五种身体功能是互相制约又互相辅助的，比如：怒伤肝、忧伤心、思伤脾、大恐伤肾、怒生喜、喜胜忧等。
“五行学说”在中医理论中有着重要的地位，是中医理论的重要组成部分之一。中医理论是运用五行学说来阐明人体各脏腑组织之间的相互关系，阐明人体与外在环境之间的整体联系，用以说明脏腑的生理功能和病理变化，以及脏腑之间生理性的相互制约关系和病理性相互影响规律。中医运用五行学说把人体的脏腑组织归纳为五类，即肝与胆、眼、筋、爪、爪等归于“木”，心与小肠、舌、脉、络、面等归于“火”，脾与胃、口、唇、肌肉、运化等归于“土”，肺与大肠、鼻、气、皮、毛等归于“金”，肾与膀胱、耳、脑、发、骨、髓等归于“水”。“五行学说”是古人在长期医疗实践中总结出来的理论，用于指导五脏生理功能与病理变化等。
