飞五行分别属什么？
“飞”字在五行中属水（飞动、飞扬），但具体到每一笔，五行的归属是有不同的—— ① “飞”字的上面部分“非”属于上中下结构，其中“宀”代表头部，“非”下面一横代表身躯，上面的“二”代表双脚。“宀”代表头部的字形大多数属土；有“二”的字形多数属火；没有“宀”的字形则属于金或木。所以，“非”字五行属木。
② “飞”字的下面部分“鸟”的五行属性取决于整个字的阴阳。阳文字的“鸟”属土，阴文字的“鸟”属水。
③ “飞”字的左半边偏旁“走之”的五行属性跟它组成的字的五行相同。
④ “飞”字的右半边偏旁“羽”，属于上中下结构的字，只有“几”字独立存在，其五行属于火；而其他带“羽”的文字往往属于金水或者木火。注意，这里的“几”不是指的数字“2”！ 所以，这个字整体五行属水。
⑤ 有些繁体字书写的“飞”字，左右两边偏旁是“走之”与“羽”，这种字形因为与简体不一致，所以应该视为异形字看待，其五行属性的判断应该遵循上述原则。 举例说明： 这个繁体的“飛”字，左边的“走之”属土，右边的“羽”属水，中间的“非”属木。全字五行属性为木。
这个繁体的“飛”字，左边的两个“走之”都属土，右边的“羽”属木。中间的字五行属性为木。
这个繁体的字，左边是“走之”和“羽”，右边是“非”，整体五行属性为水。
飞天是舞蹈的精灵，来自遥远的古西域。北魏时期，伴随着佛教东传进入中原以及石窟寺的兴起，在南北诸多石窟中都留下了舞姿优美、不畏艰难、勇往直前的凌空飞舞形象。尤其是敦煌石窟的400多身飞天，集印度、西域和中原的艺术风格于一身，成为中国石窟艺术皇冠上最耀眼的明珠。
2015年5—7月，“飞天e起舞”——敦煌-莫高窟艺术多媒体交互展在深圳海上世界文化艺术中心展出。为了营造沉浸式互动体验，策展团队专门邀请了五位来自国内外的现代舞/街舞舞蹈家，根据莫高窟不同时代主题色和舞蹈艺术风格，进行舞蹈创作。五位舞蹈家们根据不同时代舞蹈风格特点，结合当下舞蹈的流行趋势，将现代舞和街舞的动感活力融入其中，展现中国传统舞蹈文化的多面性和当代性。让现代舞蹈和传统舞蹈艺术交相辉映，用科技再现敦煌舞的曼妙舞姿。
“飞天e起舞”项目分为五个篇章，五个主题篇章分别对应莫高窟壁画中的北魏、西魏、隋、初唐和晚唐五个历史时期，同时结合当时时代的艺术风格，将飞天壁画的“色”和“舞”作为视觉重点。
魏晋南北朝时期： 佛教造像艺术传入
飞天以西域舞风为主，造型粗犷、质朴，多呈现半飞半舞状，用“翱翔”描述这个时期的飞天舞蹈再合适不过！
南北朝时期，社会动荡不安，北方游牧民族与汉族交错杂居，各种不同文化融合交汇。佛教自东晋以来不断传入中原，北魏时代佛教最为兴盛，佛教造像艺术也由西域传入中原，在中原大地生根、开花，逐渐成为中华文明艺术的组成部分，对中国传统文化产生了深远的影响。
北魏飞天造型受到西域式造像的影响，西域造像受犍陀罗艺术和笈多艺术风格影响较大。飞天短发，身着半裸短裙，造型粗犷、质朴。飞天主要出现在说法图中，位置在佛龛内，多位于龛楣或龛肩，在窟顶平棋、人字披的角处也有描绘。飞天作半飞半舞状，在天空中踏云而行，手捧供物，供养于佛陀，或执乐器，奏乐歌舞。飞天虽有双翅，但是多未展开，因此这个时期的飞天舞姿重心较低，以地面舞为主。
