五行为土，在周易八卦中为坤卦。 《史记·天官书》：“土居中央，而尊。” 《礼记·月令》：“仲夏之月……毋伐大树。” 土德宽厚包容，植物生长离不开土壤的滋养。
《中庸》：“地道至柔，载物不亏。” 土虽承载万物，但有其自身缺陷：缺乏向上、向外之性能。因此需以其他元素为助，既济事业。《周易·艮》六四：“艮身（阴）来复远”，《易传》曰：“覆故新来。”即重新再来之意，此言宜停止前进，以待时来运转。
人事上，士人社会地位不高，如《论语·雍也》子谓子贡：“女（汝）器也。”但又可因时制宜，循序渐进——“质胜文则野，文胜质则史；文质彬彬，然后君子。”——《孟子·公孙丑上》 又《荀子•尧问》云：“土虽比于山，地固比于泽，水虽比于地，火固比于天。天地称乎！水火谓之变乎！水土并称乎！不可移乎！故曰：上下无常，刚柔并济，德刑不僻，其唯士乎！——此之谓也。” 所以古人论事，往往强调刚柔并用，文武结合，如张良佐汉太祖刘邦打天下，姜尚辅佐周武王灭纣兴周，他们都是有功之臣。
吕福平优质答主姓名学“五格剖象法”中，由姓名的笔画数计算得出的五个数据，五行属性怎样确定？这是许多人非常关心的一个问题。虽然不同测法对同一数据可得不同五行属性，但基本算法一致。五格剖象法的五行属性确定法一般如下：
1， 天格数，即姓名的天格数，只与姓氏相关，与名字无关。其五行属性用来确定人的品德、天赋、基调和基础。确定方法：天格数除以五，得商数和余数。商数四舍五入取一个整数，这个整数与余数相加，然后根据这个和数，根据“一二为木，三四为火，五为土，六七八为金，九零为水”的规则确定五行。如果天格数是 5 的倍数，即余数为零，商数也四舍五入取一个整数。
2， 地格数，即姓名的地格数，只与名字相关，与姓氏无关。其五行属性用来确定人的前半生的命运。确定方法与天格数相同。
3， 人格数，即姓名的人格数，既与姓氏相关，又与名字相关。其五行属性用来确定人的中年及事业和工作。确定方法与天格数相同。
4， 外格数，即姓名的外格数，只与名字的第一个字有关。其五行属性用来确定人的身边的人和社交。确定方法与天格数相同。
5， 总格数，即姓名的总格数，与姓名所有字有关，即所有字笔画的总和。其五行属性用来确定人的后半生的命运。确定方法与天格数相同。
这里说明一下，“四舍五入取一个整数”中说的“数”是指商数。商数如果是 1.3、1.398.之类的，取 1；商数如果是 1.6、1.679、之类的，取 2。
下面举例说明。
张学友名的笔画数为 4、18、7。天格 4，商数为零，与余数 4 相加为 4，地格为 25，商数为 5，与余数 0 相加为 5，人格为 22，商数为 4，与余数 2 相加为 6，外格 22，与人格计算相同，总格为 29，商数5，与余数 4 相加为 9。所以，张学友的五格剖象法五行属性为“火土金金水”。
有人采用其他方法，比如余数相同皆为同一五行，商数进位。如果采用前述张学友的举例，他的五格剖象法五行属性为“火土金金水”，与前述结果一样，但其他例子未必一样。
