沐彬五行属什么？
《说文》云，“沐，澡浴也”。段玉裁注曰，“今人呼洗濯为沐。”可见“沐”本指清洗头发、身体或衣物等。《庄子•至乐》有言，“夫子固拙矣， 全德之物而约言之， 沐乎！浴乎！”其中“沐”字，郭象注曰，“沐，洗头也。”《楚辞•离骚》又有，“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月其除，时既不我的传车征夫，当午蹇于行旅。”“朝搴阰之木兰”的“搴阰”就是拔取坡上的草木，这里的“木兰”当然就是指代木兰树的花朵。而用木兰树的树木和水浸泡制作的香料，正是楚国特产的香料——香荆芥。
由此可以推测，古人可能用一种类似今天洗发水的东西（也可能是草药）清洗头发，这种物质可能是从木兰树的花叶中提炼的，所以“沐”带木旁。 “沐浴”这个词最早出现在《礼记 • 内则》之中，其中有言，“父子异居，男女有别。莫不敢辱，威仪斯备……沐浴芳泽，冠笄剃发。”其中“沐浴芳泽”中的“沐浴”指的是洗浴，而“冠笄剃发”之后的“沐浴”则是洗发、刮脸的意思。 隋炀帝的孙子杨侗在位期间，曾经下令制作新翻版的《大毗婆沙论》，因为译经过程中出现了很多谬误，所以当时有一个名叫慧曜的僧人负责重新校订。在翻译的过程中，他经常“沐浴焚香”，而且工作态度极为严谨认真。由于他的校订结果相当完美，后来人们把他的译本作为标准版本流传下来。这个“沐浴焚香”的“沐浴”，显然不是洗发、洗澡之意了。