姝五行属性是什么?

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《说文》中解释“姝”字的字形,上面是“女”,下面是“止”(脚)。段玉裁注解说:“谓女子之所行也。从女,从止,有行之意。”可见“姝”的本义是指女子的步态。引申为美丽、柔媚的意思。 清人王引之在《方言笺疏》中进一步解释了“姝”“女”的关系:“北燕、朝鲜人之妇谓之‘施朱’。……古言‘施朱’者,言妇人‘施(涂抹)'朱粉也;今言‘梳妆'者,言妇人‘梳'云鬓而‘妆'颜貌也。妇人不施朱则貌陋,不梳妆则容不洁。故曰‘斯须施朱’,犹言即刻化妆也;‘迟速有常’,言早晚一定,不至临时仓促也。”

由此可知,“姝”字最初指女子的走路,引申为美女,最后再演变为形容容貌美丽的词语。 而“丽”字则是一个会意字,从丽原义是“旅行”,“丽”与“旅”古音相同,所以“丽”字有“旅行”之义,后又加上“日”字,表示日出之地,即今天的新疆地区。再引申出“光明”之义,最后演变为形容词。 现代汉语词典中说,“丽”还通假“罹”,释义为遭到、不幸等。

“罹”也是一个会意字,小篆中的“罹”字上面部分像屋子被包围,下面像人被关在里面,合起来就是“遇到灾难”的意思。“罹”字可理解为遭遇、遭殃等。 刘钊在《古文字構形學上編》中指出,“麗”和“罹”在古代的字形中,其下部都有一个“矢”字,这说明它们最初都跟射箭有关。因箭射得又快又准叫“麗”,因箭射错了地方而“罹”难,引申为遭受、遇到等。

《诗经·大雅·緜》:“文王孙子,週成王孫”,毛亨传:“孫,順也。”鄭玄箋:“孫,謂能順命也。”唐孔穎達疏:“此四句言文武之德如星月之輝光,又順天命為君主,則天下歸心矣。” 宋代陸游《老學庵筆記》卷八:“王荊公作《周頌》解說‘維天之命,於穆不已’語。”

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姝字的五行属性为金。根据五格姓名学理论,姝字生辰八字的五格属性分别是:天格23金、人格22木、地格20水、外格17金、总格39水。

各格具体含义如下:

姝字天格数理为23,天格属金,五行为金,表示为壮丽之剑、权威显达、刚毅果敢、威武豪迈,其含义是指:壮丽的巨剑,有权威显达之意。

姝字人格数理为22,人格属木,五行为木,表示为上下顺调、无理之乱、破败逆难,其含义是指:无理之乱、上下顺调、破败逆难。

姝字地格数理为20,地格属水,五行为水,表示为终结危机、运途不通、破败败走,其含义是指:终结危机、运途不通、破败败走。

姝字外格数理为17,外格属金,五行为金,表示为权威显达、福寿兴家、刚毅果断,其含义是指:剑外之福、福寿兴家、刚毅果断。

姝字总格数理为39,总格属水,五行为水,表示为破家败亡、悲愁劳苦、病弱短寿,其含义是指:破运之祸、悲愁劳苦、病弱短寿。

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