饰字五行属水吗？
“饰”字的五行到底该属什么？这得分开来讲。 “饰”的本意是装饰（打扮），引申义为文采、修饰词句等。所以，“饰”的本义宜属“火”；而引申义的“饰”字属于“金”。 那么为什么“饰品”的“饰”属于“金”呢？
1.“妆”“飾”同源。“裝”字在今天作“装饰”解时，其繁体字為“妝”，《說文》中“粧”字下解释為“飾也”。可見今天作“装”的字在古代意思都是“饰”！而“妆”的古字形像女子戴头盔，所以今天有“化妆”之意。可见“妆”字的五行当属“木”。由此推知，“饰”字的五行當属“火”。
2.“飾”从“示”。“示”字在古文字形上就像一张祭祀用的桌子。“示”字的五行当屬“土”。又因为“土”克“火”，所以在“饰”字身上，“土”便显示了它强大的威力——改变了“饰”字的五行属性，让“饰”字属“土”。
3.古籍记载“饰”字的五行多属“土”。《汉书•卷三一•元后传》载，“元后……立十四年崩，葬渭陵……”，而注者郭璞却说，“上‘十’下‘一’爲‘士’，故言‘十’四岁‘一’月。”这里明显犯了自相矛盾的错误，“十”和“一”怎么可能会是“士”？其实这里的“十”指的是天干中的“乙”；而“一”指地支的“亥”。二者结合代表农历十月。这样“十”和“一”就不是整数了，而是“乙亥”。古人用干支纪法，每月月初都采用“朔”月。“朔”就是初一日。而“乙亥”正是农历十月初一。这样的解释才合情合理。而我们再看看东汉·许慎的《说文解字》里是怎么说的（原文略），“饰”字下段注释的第一句话就明确说了“饰，禮冠也。从示，施声。”可见“饰”字的五行当属“土”。