鲸五行属什么关系？
“象”是《周易》中最重要的概念之一，和“数”“理”一样，属于抽象的概念；但是不同于“数理”的是“象”更偏向于感性认知，是对具体事物表象的概括与总结。所以古人说：“易者，象也。”（《系辞上传》） 那么什么是“象”呢？“象”就是事物的表象、特征或形态，它是具体的、可感知的。如“天悬日月、山高水长”，描述的就是天地宇宙的空间轮廓和状态——“象”；再如“风调雨顺、冰消雪融”形容的就是四季气候的变化规律——“象”。
可见，所谓“象”是指事物外在的具体的显性信息。而与“象”相对立的则是“数”和“理”。 “数”是指事物的数量、次序等信息，它是抽象的、可以度量的，所以“数”又称为“数理”。如“一阴一阳之谓道，继之以阴阳，故谓之五行”——这里的“五”就是指事物的排序、等级。再如“大衍之数五十，其用四十有九——这里“五十”就是事物的数理、数量。
至于“理”，则是最难定义的，它是指事物质的规定性，是可感知但无法具体量化的。比如“圆规所画之圆，无法度量其内外面积”——这就是“理”，即无限与绝对之意。不过，虽然“理”是抽象的，但却是可以感知的，所以“理”也是“象”的源泉，没有“理”，万事万物就没有具体的样子了。 总之，“象”是由“数”和“理”构成的，“数”为定量，“理”为定性。两者结合起来，才能完整地表示出事物的信息。