較的五行属性是什么？
这个问题有点意思，以前问别人这个问题的时候，对方总是不假思索地答“金”！的确，在传统的五行理论中，“金”“木”“水”“火”“土”对应着西方、东方、北方、南方和中央方位。金生水，水生木，木生火，火生土，土生金……如此循环往复。 但《五经要义》中提到：“盖天地间惟金木水土四行，而火寄于中央。”（此处火指阳气）并认为阴阳二气在流动变化过程中形成了木、火、土、金、水五大元素。
其实这种观点是东汉大儒王充在《论衡·自然篇》中提出的，他反对“金得之而生，木得之而死”的偏激观点，认为“天地所气，草木不生；无雷风相薄，水火不相射。” 也就是说，在王充这里，“木”“火”“土”“金”“水”都被视为物质性存在，只不过其中火为阳，其他为阴。金生水，土生木，火生土，金克木，水克火，土克水，木克金——这正好与五行相生相克原理相符。 五行的元素说被后来的儒家学者广泛接受，例如张载就提出了“五行者，吾之五官也”，中医也认为“五脏化五气，以生喜怒忧思恐”。直到今天，我们仍在使用“五金”“五木”“五火”等词，表达黄金、木、火这些客观存在的实物。 那么什么是阴阳呢？古人观察到自然界中有白天和黑夜、夏天和冬天、春季和秋季交替的规律性变化，从而归纳出阴阳的概念，用阳爻（-－)表示明亮、温暖、活跃的一面，用阴爻（－－）表示黑暗、寒冷、静止的一面。就像太极图那样，太极中分阴阳，阴阳各含黑白，白中含阴象，黑中含有阳象。
阴阳可以理解为运动和静止、光明和黑暗、炎热和寒冷等等这样相对立而又相统一的事物或现象。 阴阳虽然是对立的，但又统一的，而且是可以相互转化的——“阴阳消长”“阴阳转化”就是这样得出来的。