率五行属什么意思？
“率”的五行： 《说文》曰：“率，导也。从辵隶声。”段玉裁注：“今人谓率领，即古之所谓率，因作帅字。后世凡以首领为率者，皆误字。”由此可知“率”之本义是引导、带领的意思。五行的属性是根据事物的形貌、特点概括出来的，所以“率”的五行为火。
一、领导的带兵打仗与火的威力相似： 《释名·释兵》曰：“率，遂也；行必遂其所至之处也。”《周礼·秋官·大司马》“帅六师”“帅五军”中的“帅”亦指率领、带头之意。而领军的将领要亲自带兵上阵杀敌，这是指挥权的体现也是领导力的一种外在表现方式——犹如火焰喷发、燎原之势，具有强大的扩散性和破坏力。用火的原理来比喻领导的特质再恰当不过了，火的五行自然就是领导力的五行了。
二、领导工作的本质是一种服务： “率”有统领、管理之意。如率部、率属。而管理需要服务，否则就无法协调各方资源完成目标了。因此服务的内涵自然是领导的必要本领之一，服务的五行也就成了领导的五行。
三、领导者要率先垂范： 古汉语中有“率身先之”的说法，意为领导要带头做，而且要先于下属采取行动。这就像用火来引导军队一样，领导者必须要行动在前，否则部队就会失去方向。所以领导带头干自然是领导力的外在表现。而这种率先垂范的能力，自然也属于领导力的范畴。
四、领导者要能言善道： 《周礼·地官·媒氏》载：“媒氏掌万民之判。”……“以岁时拨乱，命媒氏择士，大礼与之；男女会同，以辨之，若左右之，云不闲，则勿谋。”其中的“以时”“大同”的“时”就包含时机和语言上的恰到好处。换言之，领导在说话办事的时候掌握好时机很有必要，话说到点子上也是一种能力，这种能力和语言的五行自然是有关系的。