清五行属性是什么?

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先说说,什么是“五音”,再来说什么“六艺”。 古代的乐律,有五度(宫、商、角、徵、羽)、四度(合、四、尺、工)十二律,合称“五声”“六律”。古人把这十二个律吕用自然界的五声、六腑、五色、五星等相对应起来。 五声为宫、商、角、徵、羽; 五色为黄、赤、品、白、玄(黑); 五音为宫、商、角、徵、翼; 六律为黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、仲吕。

五声之中,各含有七音,所谓七音就是全音的七分之五,叫“半死”;全音的七分之三,叫“活四分”; 全音的八分之一叫“活五分”; 二全音的九分之一叫做“活九寸”; 全音的十分之二叫做“散一尺二寸”; 一半的二全音的三分之一叫“活三尺四寸”; “八度以内”的全音和“二倍全音”都是“实声”。而“七倍全音”则是“虚声”。这些名称,很有点意思啊! 古代以金木水火土来对应五音中的五个音级。所以金也称为“商”;土也叫“宫”。 所以这五种乐器就被称为“五音”了: 匏(pao),即葫芦做成的笙或吹管乐器竽。古时用作祭祀时的乐器,非常庄严神圣。 金:指钟类乐器。 石:磬 丝:琴瑟之类的弦乐。

竹:笛、箫之类的吹管乐 土:鼓、缶之类的大鼓小鼓。 这五个乐器又分别与东西南北中五个方位相配: 西(兑)属秋金,匏是青铜做的,所以匏主西; 东(震)属春木,木生火,火生土,土生金,故以石为主; 南(离)属夏火,火性炎上,故以丝为主; 中(中央)属长夏(四季之间的一段时间),故以土为主;北(坎)属冬水,水主润下,故以竹为主。 所以这五方五音就叫“五音”或者“五声”。

周朝时,国家设立“六艺”教育制度,其中第一项便是礼乐之教。《周礼》中有记载说礼乐的“六艺”包括《诗》《书》《易》《礼》《乐》《春秋》六种经典及弦、歌、舞三种技能。后来儒家又加上《孝经》《论语》两种,便形成了我们常见的“十三经”。 在这个体系里,音乐占着非常重要的地位,孔子本人就是一个大音乐家呢!

现在让我们来说说什么叫「五行」吧。 如果要追溯根源的话,五行是远古时代人们对于物质世界的认知。在甲骨文中就有关于木、火、土、金、水的字,说明当时的人们已经认识到了自然界中木、火、土、金、水五种物质的相互作用关系。

到了周代,人们认为世界是由金、木、水、火、土五种元素构成的,它们相生相克,相互影响。例如,金属可以铸成器具,用来治水等等。同时,他们也发现世间万物都可以归入这五类当中去,比如人属于“动物”一类,但是人又有精神,所以说人心又可以归到“神明”中去。这样,“五行”的概念就更加完善了。

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木火土金水,阴阳五行的顺序是如此! 生辰八字中的年干和月令为阴属水; 日主的日干支、时支为阳属金或者土; 月柱的年支为阳属水或阴属火(这个月的天干地支) 月干为阴属土,月支则为阳属木了。

我说的都是大概的意思,不是绝对正确的意思。 金生水水生木这样的关系,是从《周易》的卦序推演出来的。比如“泰”代表春天到来草木茂盛,所以木是春季,水是夏季,因此木生火火生土; “否”代表秋季庄稼成熟,金生水水生木。这是八卦中八个方位的关系。

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