砗五行属什么?

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《说文》中无“”字,应系“车”的异体字而非专字。 按《说文》所载之古文字字形(详见后)与今简化的汉字“车”相较,其上部“牛”、下部“弓”皆无误,且“弓”上部的变形为“”亦符合古文字与今简化字的形体演变关系;唯独中间一横左移了约半个笔画的长度,此即所谓讹变也。 因此可以说“车”即是“”“”二字的合体字。 “”“”——可通读作jū或gǔ。

按许慎《说文解字·车部》载有:“车,舆轮之总名,本也……”据此可知古时“车”指称的不是具体的事物——如车轮、车厢之类,而是泛指一切用以代步的交通工具,包括如今我们称之为“汽车”者在内。故曰“舆轮之总名”而“本”焉者也。 但“车”又为何物呢?许慎未言及,要明其义当还须借助其他典籍方可推知。《诗·小雅·宾之初筵》中有:“驷玉虬以骋骥足兮……驷虬龙以骖螭。”毛亨注曰:“虬龙螭,谓马也。”孔颖达进一步释曰:“谓马之为形,虬龙螭凤耳。” 可见在周代,人们已普遍将外形似龙的骏马称为“虬”了。 由此可以推测,“车”之本义应指外形似车的骏马。

另从一些甲骨文书证来看,“车”还可被作为“驹”“马”等字的金文字形的一部分[1]。 由是观之,“车”与马的关系至为密切。而古代驾车多以牦牛为驾御或拉载物之物,故“车”又可通读作jū。

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《山海经》里出现过一种名为“车渠”的水生动物,《汉书·西域传》也有记载(注:原文为山猪) ,这种水生动物就是现在的白蛤,属海洋贝类。在东汉应劭编撰的《风俗通义》中提到过它(原句已不可考) “水兽车渠,一名车渠贝,或曰白蛤,似蚌而紫黄赤色,内圆外方,中有沟槽,可作钗钏,亦可饰带” 所以从历史文献资料上看,这个字是属水的。

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