炀五行属什么的?

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隋炀帝(569年-618年)名杨广,小字阿摐,弘农华阴人[1] 。隋文帝杨坚次子,母为文献皇后独孤伽罗[2][3] 。 开皇元年(581年)立为皇太子,开皇二十年(600年)即位。在位期间开创科举制度,废除九品中正制,传位其子杨谅后即北巡雁门[4] ,征高丽,又开通济渠、邗沟和江南河;大修长城,营建东都、长安,开设散官、仕役等二十余条新制,使百姓劳弊死者不可胜数;三征高句丽。最后天下大乱,身死国灭。史评其为“亡国之君”。

隋炀帝杨广的谥号是炀帝,这个“炀”字的含义很值得玩味深究一下,因为后世对它的解释有很大分歧,甚至有人把它解释成了褒义词。

《说文解字》里说:炀者火炽,象人之形以火自上而下也。从火昜声。《周礼·司爟》:“四时炀火。注:炀,微火也。”《礼记·月令》:“命有司为民行春时,曰耕籍,乃寒衣。令民既耕田毕,复肄耕。”郑玄 注:“肄,习也。春始阳,故谓之炀火;夏始中,谓之蕃火;秋始阴,谓之爨火;冬闭藏,谓之宿火。”由此可见炀有火焰的意思,也有焚烧之意。所以隋炀帝得此谥号恐怕不甚光彩,是一个贬义词。

然而《汉书·蒯通传》中的记载却令人觉得有些疑惑: “臣窃以为其长者,不以势利厚薄、荣辱、生杀、与亡移易其人,而况于刀俎之间乎!” 这里的“炀”显然是焚烤的意思了——这跟前面的意思可有点出入啊!而且《史记·项羽本纪》里也有同样的记载——看来这个炀是个多义词,在不同的语境中有不同的释义,很难下一个定义来。

不过既然在《隋炀帝纪》里有这样的记载,那应该还是表示它是有火焰的含义吧?只是不知道为何会赋予给它一个如此负面且带有感情色彩的涵义……

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“杨”的繁体字是“楊”,上面一横是“木”,下面两竖是“木+火”结构。 《说文》中说:“杨,木名。从木昜声。”“杨”是一个会意形声字。 杨与阳同音,在古代,这两个字形可以相互通假使用。 “陽”这个字是个指事字。在“陽”的字典中解释为:“光向日,影背向也。本作‘阳’。” 因此可见,作为名词用的“陽”表示的是日光、太阳或明亮的光;而做为形容词用的“暘”则是指光明、鲜艳和美好的意思了(比如:晴暘)。 而“煬”则是由“陽”衍生出来的一个动词性文字。意思是“把东西烤热”。所以后来人们用这字来表示“以火取暖”或者“烘烤、炙烤物品”等的意思。

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