隋五行属什么？
1、从“随”字的五行分析 汉字是音形义的结合体，因此一个汉字的五行属性并不是单一的，而是多种属性的集合。 而这个字最初的本义是什么不重要，我们现在所看到的汉字和最初那个字已经相距甚远了，比如“明”最开始的意思不是太阳升起来，而是月亮初生的意思；而“月”最早也不是指月亮，指的是弓弦。 我们现在的很多汉字都是形声字，那么只要把握这个形旁的含义就可以知道这个字的五行了。 “随”字的左半部分就是形旁，其本意就是行走、追随。所以从这个角度看，这个字为水。 当然，既然这是一个汉字，那么这个字肯定还有其他的字形含义，所以光凭这一个字形去给汉字定五行还是不靠谱的。这个时候还需要参考第二个方法——用五行的生克制化来判断。
2、从“随”的偏旁部首看 这个字有两个偏旁“辶”“走”，而这两个偏旁在古代都属于“辶”部，也就是说古代这两个偏旁是一个偏旁，只是后来为了书写方便才分开来的。 而“辶”的部首在易经中属于火行。 不过在这里我们并不能以一概全，因为《康熙字典》中将“辶”作为部首的汉字有86个之多，这样就不合常理了，所以我们还要用第二种方法来分析一下这些汉字。 在“辵”部86个字当中可以划分为三类（包括“辵”）：第一类40个字为会意兼形声字，第二类30个字为象形兼指事字，第三类为16个字为独体象形字和指事字。在这三部分之间没有明显的界限，有的字既可以认为是会意也可以认为是指事或象形。但是通过研究我们还是发现了规律：凡是以“辵”为基础构成的会意或象形的字都带有火行的特点，唯独一类是象形或是指事的汉字里面具有火的元素的少之甚少且零散，而且这类的字一般笔画比较简单，所以我们可以判定这一类是属于形声类的，只不过他们的读音不同罢了。 所以我们判断出一个字的五行还是要综合这两方面的因素来看待的。