五行木主什么颜色?

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五行,亦称“五德”、“五常”。中国古代哲学概念之一。《礼记·月令》篇中有记载:“孟春之月的天气,温暖的日光开始照耀大地,白昼比黑夜短,星辰渐渐隐没,又是草木发芽抽叶的时候;……此月之阳气,始出于地平线之上。”又载:“仲春之月的白天和夜晚一样长,立春后,雨水的次数明显增多,草木萌芽发育得更快。” 据此,古人把宇宙万物细分为五种基本类型,即五行——金、木、水、火、土。认为天地之间各种事物均可以归为五大类,并可用五行相生相克的关系描述其关系及规律性变化。

中医理论中,五脏(心、肝、脾、肺、肾)与五行之间也有对应关系:心属火,肝属木,脾属土,肺属金,肾属水。另外,五色也应与五行相匹配,即为青绿红黄黑白,其中青色对应的就是绿色,红色对应的是紫色,黄色对应橘黄色,白色对应米色,黑色对应蓝色。 中医用五行来解释生理现象,如肝“在体合筋”,其华在爪,肝开窍于目等;用五行说明病理变化,如“肝病发狂”“肝盛怒则吐血”“肝伤血热妄行”等;还用它指导用药、选方、设计方剂等。

现代心理学也常用五行进行简单判断,如将人的颜色特征与五行对应起来,则可获得如下信息:

1.绿色多的人性格倾向:情绪稳定,处世圆滑,对人真诚,容易相处。

2.红色多的人性格倾向:热情洋溢,感情冲动,精力充沛,活泼好动。

3.黄色多的人性格倾向:严肃认真,循规蹈矩,生活有规律,踏实肯干。

4.白色多的人性格倾向:独立固执,个性张扬,追求完美,敏感多疑。

5.黑色多的人性格倾向:为人低调,沉默寡言,理性内敛,意志坚强。

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“五色”在命理学中,是五行的象征符号,而非单纯的颜色。古人对色彩的认知是有一定标准的,比如《礼记·月令》中说:孟春之月,其色青;仲春之月,其色赤……季冬之月,其色黑……等等,这种认知与我们今天所讲的色彩概念有区别,因为古人在描述这些色彩时,不是从我们现代的色彩科学角度进行的,而是通过我们的感官经验来认知的——所谓“五色”,就是视觉者根据主观感受而认知到的五种不同的颜色(黄色、土黄等则归入了“杂色”——实际上也不是严格意义上的“颜色”)。 所以说起来可能有点复杂了。所以简单讲,这里的“五色”只是“五德”“五行”的象征性表述而已,并不是指某种特定的具体颜色。

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