月字属于五行哪个？
“月”这个字，在《新华字典》里标注的五行属性是“木”； 但是在中医理论中，“月”字的五行却属“水”——因为月亮主湿主寒，而水是润下、寒泄的。 为什么同一种工具书，给出的答案竟会不同？这究竟是怎么回事呢？ 其实，这是由于人们查阅资料的方式不对头——
“月”木还是“月”水！应该这样找答案。 首先，我们要知道，文字是随着人类的认识发展而逐渐形成的，其中必定包含着人类对于自然界的认知过程。我们可以这样说： “月”字的形成过程是这样的：人观天象——发现圆缺变化的星星——将圆缺变化与季节对应起来——用粗糙的木头或者是石头雕刻成圆形——在木头或者石头的形状中间凿出一个可以用手推拉的窗子——给窗子上弦形成弧形——在地面上的投影是弯月月牙形的符号——“月”字形成了。（注：仅概括了“月”字形成的简单过程，并非详细过程） 这样我们就可以知道，“月”字最初的确切含义指的就是农历的月牙——也就是新月或是上弦月。
我们知道，月亮圆缺变化一周为一个朔望月，大约需要29.5306天。如果月亮运行到地球和太阳之间，即农历初一新月，或者初二新月，那么当夜整个天空中看不到月亮的影子；但如果月亮运行到地球的后面，即初三上弦月，则可以在西方或者西南方看到月牙形的明亮部分。 在初一到初二，或者在十三到十四，月亮的形象就是模糊的新月或者新月中的黑影。也就是说，在这一期间月亮的影子正对着地球。而十五晚上，则是满月，月亮的影子背向着地球。 从初一到十五，月亮由新月到满月，又由满月回到新月，这样的变化循环往复，不断交替。
所以，从上述“月”的形成过程中可以看出，初一到初二新月的时候，月亮的影子确实正好指向地球，正如《说文解字》所理解的，月的五行属性为“土”； 而十五满月的时候，月亮的身影背向地球，正是水向下的原理，故而月的五行应为“水”。 《说文解字》对五行的解释是正确的，月确实属土；而中医基础理论中，认为月属水也是正确的。 但这仅仅是就十五的满月而言的。若是初一时新月，或者是二、三时上弦月，那么月的五行就为木，或者为火。
这是因为，月亮由新变满是一个渐变的过程，从月初到月末，每前进一天，月亮的形象就发生变化一分，到十五的时候，月亮就变成了一个完美的圆圈。这就是《周易》中所说的“渐”，所谓“渐”者，渐进也。这个过程是缓慢的，因此月的变化对人来说没有什么感觉，就好像没有发生一样。