五行火和木在一起好吗?

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首先说,“五行”是古人对自然界各种事物现象的属性,作用与关系的归纳总结,并不是像现代科学家那样用科学的方法去验证来的结论。 那么古人是怎么得出这个五行的概念的呢? 《尚书•洪范》里有记载:

“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。五行,一曰木,二曰金,三曰火,四曰土,五曰水。五行,一日仁,二日义,三日礼,四日智,五日信;五常,一日仁,二曰义,三曰礼,四曰知,五曰信;五行,一曰水,二曰火,三日木,四曰金,五曰土;六府,一曰仁,二曰礼,三曰义,四曰智,五曰信; 六极,一曰凶,二曰荒,三曰乱,四曰贼,五曰残,六曰危也……”

从中可以看出古代人把五种不同的自然性质或作用赋予了“仁义礼智信”等道德含义,又把这五种自然性质对应了水、火、木、金、土五种物质,并且将这五个范畴按照不同关系进行排列组合形成了多种相生的次序,其中比较普遍的是“水生木,木生火,火生土,土生金,金水再相生”。

所以你看古人是从实际观察出发提出这个理论框架的,但具体怎么应用就是后人自己研究了哈……

回到题主的问题上,其实单从“火克金”“木生火”来看并没有问题的,因为这种相克的关系在现实中也是成立的嘛! 但是如果再加上其他条件就不一定了哦~

比如楼上的各位说的,如果五行中火的位置太过强势的话,那就容易变成火灾或者中暑这样的灾害啦~

再比如题主提到的这个问题,如果是同一件事物中同时含有木和火的话,就要看看他们之间的比例关系如何来确定哪个占主导地位咯(当然,现实生活中这种情况不太常见)。

总之呢,我个人的观点是,五行的学说虽然来源于现实而又用于指导现实,但是不能机械的将其当成绝对的准则来使用呀~~~~

优质答主

我觉着题主应该先了解下“行”的概念,以及它的字义是什么 我的建议是,在名字里不要同时出现五行属火的文字和属五行的木的文字(除姓氏); 如果非要同时取这两个属性相生的文字的话:1.要尽可能保持每个属性的字数不超过二个字以上。比如“李昊宇”这个名字中,“李”“昊”“宇”三个字都属于火,那么最好把这三个字的数量控制在两个以内。2如果必须用两个字来取名,那么其中的一个字必须是水字旁或者木字旁的汉字;如果是三个字就要以最后一个字为中心来限制前面的两字为木或水字。3、如果要取四个字的名字的话就以其中一个中间的字作为偏旁。这样即达到了相生又减少了相克的可能性了

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